病名。六经病之一。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”胃家，泛指肠胃而言；实，是邪气实。阳明病一般主里、热、实证。辨证有经证、府证之分。《伤寒贯珠集·阳明篇上》：“阳明则府病多于经病。以经邪不能久留，而府邪常聚而不行也。……经病有传经、自受之不同，府病有宜下、宜清、宜温之各异。”阳明经证因无形的邪热盛于经，证见身大热，汗大出，大烦渴，脉洪大等。治宜清热保津为主，常用白虎汤等方。详见阳明经病条。阳明府证是有形的燥实热结于腑，证见潮热、谵语、腹满痛、不大便、脉沉实等。治当攻下燥实，清除热结，常用三承气汤等方。详见阳明腑病条。阳明病由于里热外蒸，故不恶寒而反恶热，是阳明病的发热特征。在治疗上，因阳热亢盛，津液容易耗伤，故清、下二法，为阳明病的重要治法。
病证名。经闭证型之一。多因先天不足，早婚，分娩次数多，或房室不节等，损伤肾气，导致冲任不足，胞脉血虚而致经闭。症见头晕耳鸣，腰膝痠软，小便频数等。宜补肾养血。方用固阴煎加鹿角胶、补骨脂、肉苁蓉。
证名。见《素问·生气通天论》。即失明，俗称瞎眼。《难经·二十难》：“脱阴者目盲。”病因较多，有先天与后天之分。，凡严重的内、外障眼病及外伤等，均可致盲。
①六郁之一，一称火郁。因情志不舒，肝气郁结而化热。主症有头痛、口干苦、情绪急躁、胸闷胁胀、嘈杂吞酸、大便秘结、小便短赤，或目赤耳鸣，舌红苔黄，脉弦数等。②亦作热遏。指热邪阻遏于内不能透泄。主要表现为心
证名。出《灵枢·邪气藏府病形》。指经常感觉筋骨四肢酸痛。
标本治法。指疾病比较轻浅的，用药可兼顾主症，兼症，或标病、本病同时治疗。《素问·标本病传论》：“间者并行。”
外治法之一。古代以冷水淋浴，使病人降温的方法。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病在阳，应以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其热被劫不得去……。”
病证名。见《证治准绳·幼科》。因疳疾而引起的咳嗽，多为疳热损伤肺气所致。临床表现除具有疳的症状外，多伴咳嗽咯痰，胸闷气急，消瘦，盗汗，五心烦热等。治宜利肺除疳，豁痰止咳，用泻白散加减。参见肺疳条。
出《履岩本草》。为高良姜之别名，详该条。
古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
病证名。见《金匮要略·疟病脉证并治》。指腹腔内结聚成块的一类疾病。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“其病不动者，直名为癥。若病虽有结癥而可推移者，名为癥瘕。”后世一般以坚硬不移，痛有定处的为癥；聚散无常，