古代正骨手术之一。见《伤科补要》卷一。用于粉碎性骨折，骨断端因缺损不能相接。用杨木代骨植于两断端之间，作为桥梁，使之接续生骨愈合的治疗方法。1958年开展中西结合群众运动时，曾用动物试验方法，验证杨木
我国古代医学分科的一种，专门治疗成年人疾病。大体相当于现在的内科。宋代太医局，元、明、清太医院均设有此科。参见九科条、十三科条等。
研制方。见《新编中成药手册》。续断、补骨脂、制附子、熟地黄、淫羊藿、骨碎补、独活、桂枝、赤芍、白芍、牛膝、苍术、威灵仙、知母、防风、伸筋草、麻黄、松节、穿山甲(炙)、虎骨(炙)。冲剂，每服10～20克
病名。见《三因极一病证方论·眩晕证治》。又称眩运、头旋眼花。眩，视物黑暗不明或感觉昏乱；晕，感觉自身与周围景物旋转。《医碥·眩晕》：“眩，惑乱也，从目从玄。玄，黑暗也，谓眼见黑暗也，虚人久蹲陡起，眼多
【介绍】：见马哈德哇条。
【介绍】：见朱日辉条。
见《滇南本草》。为錾菜之别名，详该条。
病证名。①胀病之一。《灵枢·胀论》：“肝胀者，胁下满而痛引小腹。”《医醇賸义·胀》：“寒气上逆，则两气相积，而肝木怒张，胁下乃肝木之本位，痛引小腹，则壅极而决矣。当疏肝化浊，青阳汤主之。”《金匮翼·胀
五行学说内容之一。出《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制。”《类经》注：“亢者，盛之极也。制者，因其极而抑之也。盖阴阳五行之道，亢极则乖，而强弱相残矣。故凡有偏盛，必有偏衰。使强无所制，则强者愈强，
证候名。指肺脏为邪气壅滞而满实。症见喘息而两胁胀满。《素问·大奇论》：“肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。”