出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
见《本草纲目拾遗》。为天葵子之别名，详该条。
【介绍】：清代医家。字祉庭。湖南湘潭人。长于喉科，撰有《疟痢成方、白喉辨症合刻》(1882年)等书。
病证各。指宿食不消，停积而滞的疾患。明·丁风《医方集宜》：“积滞之病，面色萎黄，腹胀浮肿，多睡食少，大便滞涩，小水如油，或吐泻酸臭，皆积之证也。”多由乳食哺养不节，过食生冷、甘肥、坚燥之物，脾胃不能消
①人体部位名。即锁骨上窝。《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉……从缺盆上颈贯颊。”②经穴名。代号ST12。出《素问·气府论》。别名天盖。属足阳明胃经。位于锁骨上窝中央，胸正中线旁开4寸处。布有锁骨上神经
见《中药志》。即葛花，详该条。
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
出《脉经》。指月经，详该条。
见太乙神针条。
《眼科纂要》卷上方。桑白皮四两，天门冬、麦门冬、黄芩、菊花、生地黄(酒洗)、当归尾各一两，茯苓五钱。为细末，炼蜜为丸，每服三钱，不拘时茶水送下。治胬肉攀睛。