灸疗器
即温灸器，见该条。
即温灸器，见该条。
见《现代实用中药》。为分心木之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷八方。金银花、天花粉各一钱二分，甘草、防风、黄芩、白芍药、赤茯苓、贝母、连翘、白芷各一钱，半夏七分，乳香、没药各五分。酒、水煎服。治痈疽，发背，乳痈，无名肿毒。
【生卒】：607～700【介绍】：唐初政治家。又名狄梁公。曾任丞相，善医，尤长针术顕庆(656～660年)中，应制入关。途中，为一富室十四五岁鼻端生肿瘤如拳大的患儿施行针术，赘疣(肿瘤)应手而落。
偏枯的别称。出《素问·风论》。多由于风邪乘虚客于躯体的偏侧所致。《诸病源候论·风病诸候》：“偏风者，风邪偏客于身一边也。人体有偏虚者，风邪乘虚而伤之，故为偏风也。”参见偏枯、半身不遂条。
①居留、寄宿。指邪入而寄居潜藏。《素问·离合真邪论》：“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中。”②处所、病所。《灵枢·胀论》：“非胀之舍。”
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
指妊娠之始称。《千金翼方》卷十一：“凡儿在胎，一月胚，二月胎，……。”
病证名。①腹皮绷急如鼓，中满膨胀疾患的统称。《灵枢·水胀》：鼓胀，“腹胀身皆大，大与肤胀等也。色苍黄，腹筋起，此其候也。”《素问·腹中论》：“有病心腹满，旦食则不能暮食，名为鼓胀。”后世文献，鼓、臌相
是指用陶针在体表特定部位浅刺以治疗疾病的方法。本法起源很古，现在尚流传于广西壮族地区。临床操作时，一般均选用中锋陶针，慢性虚寒病症用轻刺激，急性实热疾患用重刺激。
见《云南中草药》。为绣球防风之别名，详该条。