指伤寒六经病的传变，病邪从一经传入另一经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传。颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。”《伤寒论大全·辨张仲景伤寒论》：“盖风寒之初中人也，无常，或入于阴，或入于阳，皆无定体，非但始太阳终厥阴也。或自太阳始，日传一经，六日至厥阴，邪气衰不传而愈者，亦有不罢再传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有终始只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳，不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者。”《景岳全书·伤寒典·传经辨》：“伤寒传变不可以日数为拘，亦不可以次序为拘，如内经言一日太阳，二日阳明，三日少阳之类，盖言传经之大概，非谓凡患伤寒者必皆如此也。”病邪轻重，正气强弱，以及治疗得当与否，是传经与不传经的重要因素。观察疾病的传经与否，决定于脉证有无变化。六经传变，有循经传、越经传、表里传、合病、并病、直中三阴等。详各该条。
名词。出《洞玄子》。指阴道。
气功学著作。作者蒋维乔。本书与前编不同之处，在于前编近于道家方法，此编则是佛家方法，主要依据《小止观》及《释禅波罗密次第法门》而作。全书分六章，内容包括：静坐前后之调和功夫、正修止观功夫、善根发现、觉
气功功法。为小周天的全称。详该条。
见《中国药学大辞典》。为绿萼梅花之处方名，详该条。
证名。见《银海精微》。亦作蝇影飞越。眼外观正常，自视眼前有黑影如蚊蝇飞舞缭乱。云雾移睛证，能近怯远症等病可出现此证。
病名。又作脾消。《世医得效方》卷六：“脾痛之证，饮食入腹，如汤浇雪，随小便而出，落于溷僻沟渠中，皆旋结如白脂，肌肤日益消瘦，……精神恍惚，口舌焦干，或阳强兴盛，不交而泄。”可用姜粉散、附子猪肚丸等方。
病证名。出《平治会萃》。食物停滞不能消化的证候。又名宿食不消、乳食不调。小儿脾胃嫩弱，乳食失调，致伤脾胃，食积滞于内，六淫病邪侵于外而致。症见腹胀，腹痛，呕吐，腹泻，食欲减退等。治宜消食导滞，调理脾胃
婴儿望诊法的提纲。出《奇效良方》。一视两眼精神，睛珠黑光满轮，精神明快，主儿有寿；若眼白多，睛昏懒，睛珠黄小，是禀受怯弱。二视声音大小，声音响亮，五脏之气壮，令儿易长，神气怯，或叫声如啾唧咿哑之状，不
病名。系指由乳蛾之成于血热者。症见乳蛾肿胀红紫，刺之流血不止。治宜凉血清热。方可选用犀角地黄汤加减。或参见乳蛾条。
见《广东中草药》。为无根藤之别名，详该条。