眼科病证。见《审视瑶函》。即抱轮红。详该条。
胃的阳气，与胃阴相对而言。胃阴与胃阳互相为用，共同维持正常的纳食化谷功能。胃阳虚则寒，降纳失职，可见饮食不化，胃脘胀痛，呕吐清涎等症。《临证指南医案·脾胃》：“胃阳受伤，腑病以通为补，与守中必致壅逆。
指调理安定脾胃气机的治法。分和胃、调和肝胃等法。详各条。
开窍法之一。又称清心开窍。是治疗温热病神识昏迷的方法。此法多以芳香开窍药与清热药同用。适用于温病高热神昏、胡言乱语、烦躁不安、唇焦齿燥、四肢抽搐，以及小儿热证惊厥等，用紫雪丹或安宫牛黄丸合清营汤。
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
病证名。指蓄血是由于内伤所致者。其症胸胁或小腹急痛，宜桃仁承气汤或抵当汤，随痛之高下选用之。体虚者，可略加桂、附；若下血瘀滞，色晦不鲜者，酌加温补气血之品。参见瘀血条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷五方。白蔻仁、木香、藿香、砂仁、甘草。水煎服。治气胀腹满。
病证名。①见《内外伤辨惑论》。亦称血虚热。指血虚而致的一种虚热。多由吐衄便血或产后崩漏等失血所致，亦可因饮食劳倦等内伤脾胃，逐渐发展而成。症见肌热面红，燥渴，甚则烦躁，睡卧不安，脉洪大而虚，重按无力等
《素问》篇名。太阴、阳明，均是经脉名。本篇从生理、病理方面，对太阴、阳明两经的表里关系进行了讨论，故名。文中反复论述脾胃相互为用的关系，说明它是孤脏而灌溉四旁的道理。脾胃虽属表里关系，但因脾胃在阴阳、
蒙医药书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。全书除对各种疾病论述外，重点介绍了脉诊、尿诊的诊断方法。临床各种泄剂(腹泄剂、脉泄剂、涌吐剂)药物的应用剂量、药物代用品、药物增补和药物炮制方法，针刺放血的穴