《素问》篇名。逆调，不协调也。本篇主要讨论由于阴阳、营卫之气逆乱失调所形成的内热、里寒、肉烁、骨痹、肉苛诸证，及经脉脏气失调所致的喘息等几种病变。因其言人身之阴阳、荣卫气血不协调之病理变化，故名。
病证名。见《傅青主女科》。由于孕后性急多怒，肝火妄动，下扰冲任，气迫血乱，胎元受损欲坠。症见腰痰腹胀，胁痛，甚者阴道流血。治宜平肝、泻火、安胎。方用逍遥散加黄芩、桑寄生。
诊小儿脉法。《幼幼新书》引《宝童》：“孩儿五七岁，五藏脉方现。中指两畔内，于中仔细看。左主五脏，右主热生惊，洪大主热，弦数主肝动风，七八至为息数和平。”临床可作辨证参考。
病证名。出《小儿卫生总微论方》。指小儿舌上生疮肿大，其形肿大如吹泡者，为邪热风毒上壅所致。
病证名。·亦作目晨昏。谓清晨目视昏矇，“此乃头风攻冲于头，目者太阳之首，肝脏为阳，气旺故使头风攻注于目”(葆光道人《眼科龙木集》)，甚者可兼见头痛身热。宜祛风明目，用局方芎菊散或石膏散加减。
【介绍】：见李譔条。
病证名。又名眼偏视、双目睛通，通睛。证见双眼平视前方时，一眼目珠偏斜于眦侧(称神珠将反)；甚者偏斜眼之黑睛为该侧眼眶半掩或全部掩没(称瞳神反背)，外观只显白睛。《诸病源候论》卷二十八：“人腑藏虚而风邪
《素问》篇名。吴崑注：“解，释也。是解释阳明经为病之义。”本篇分析阴阳经脉的实热证状和病理变化，说明阳明病恶木、恶火、恶人的道理，故名。
病名。又称癖气。指痞块生于两胁，平时寻摸不见，痛时则可触及者。《诸病源候论·癖病诸候》：“因饮水浆过多，便令停滞不散，更遇寒气积聚而成癖。癖者，谓僻侧在于两胁之间，有时而痛是也。”《杂病源流犀烛·积聚
①骨名。又名胯骨、跨骨、骻骨、髁骨、。解剖学同名骨。左右髋骨与骶骨通过韧带形成一个完整的骨性环，即骨盆。髋骨由髂骨、坐骨和耻骨所组成。②经外奇穴名。出《扁鹊神应针灸玉龙经》，定位在“梁丘两傍各五寸。”