【介绍】：明代医家。号慎斋。太平(今安徽太平)人。精医，通晓脉理。初从查了吾游，尝就正于薛己。撰有《周慎斋三书》、《脉法解》等。又《慎斋遗书》系周氏口授、门人记录并由后人整理而成。弟子有胡慎柔等。
病名。又名口中肉毬。见《焦氏喉科枕秘》：“此症因外感六气，内伤七情而起，咽喉之内生肉球，如龙眼核大，有根如线五寸余长，吐球出方可饮食，以手轻捻，痛彻至心，服益气疏风汤，用真麝香二钱，作二次，水和服，或
十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即足少阳络脉，见该条。
指面部热如火灼者。多因胃家郁热，或饮食不节，湿火上行，独燎其面所致。《灵枢·邪气脏腑病形》：“面热者足阳明病。”治宜清泄为主。方用调胃承气汤、升麻黄连汤等。
出《楚辞·王逸注》。为苍耳之别名，详该条。
病证名。见徐润之《最新三字达生续编》。指妊娠坠胎后，阴血暴下不止，出现面黄，唇白，虚极欲脱，谓之脱荣。治宜补气回阳，方用独参汤或参附汤。
见清·刘士季《草木便方》。即八爪金龙，详该条。
古代对医疗技术较差的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“下工十全六。”意思是说，下工在治疗疾病上治愈率只有60%。《素问·八正神明论》：“下工救其已成，救其已败，救其已成者，言不知三部九候之相失，因
证名。指呕吐清水或涎沫。《素问·痹论》：“脾痹者，四支解堕，发咳呕汁，上为大塞。”《素问吴注》卷十二：“寒气乘之故发呕，湿气乘之故涌出涎汁。”详吐清水、吐涎沫条。
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”