指五味所走的脏器组织。①《灵枢·九针》：“酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走肉”。②《灵枢·五味》：“酸先走肝，苦先走心，甘先走脾，辛先走肺，咸先走骨。”《素问·至真要大论》“先走”作“先入”，其义
见《云南中草药选》。为庵摩勒之别名，详该条。
证候名。《千金要方》：“右手寸口气口以前脉阴阳俱实者，手太阴与阳明经俱实也病苦头痛，目眩，惊狂，喉痹痛，手臂卷，唇吻不收，名曰肺与大肠俱实也。”肺与大肠相表里，肺气为实邪所闭，失其清肃，影响大肠的传导
恶即畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：肝恶风。”风气偏胜则肝风易动，眩晕抽掣，故恶风。
见《湖南药物志》。为铁线草之别名，详该条。
古代的九种刺法。《灵枢·官针》：“凡刺有九，以应九变。”指各种不同刺法适应不同病变，分输刺、远道刺、经刺、络刺、分刺、大泻刺、毛刺、巨刺、淬刺等九种，详各条。
证名。指阳热亢盛，煎熬津液，久而肌肉消削者。《素问·皮部论》：“热多则筋弛骨消，肉烁破，毛直而败。”《素问·逆调论》：“人有四支热，逢风寒如灸如火者何也?岐伯曰：“是人者，阴气虚，阳气盛，……逢风而如
即切脉。《素问·脉要精微论》：“持脉有道，虚静为保。”详切脉条。
出《灵枢·经脉》。即手厥阴络脉，见该条。
见遂生编条。