标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
【介绍】：见朱沛文条。
病名。出《疡科选粹》卷三。即脑疽之易破者。见脑疽条。
病证名。见《东医宝鉴·外形篇》。指七情过度，肝气郁结所致的胁痛。《杂病源流犀烛·肝病源流》：“一曰气郁，由大怒气逆，或谋虑不决，皆令肝火动甚，以致胠胁肋痛，宜沉香降气散、枳壳煮散、枳壳散、桂枝汤、小龙
出《诗经》。为大巢菜之古名，详该条。
《疡医大全》卷十六方。①五倍子(用六安茶泡汁温浸，滤去茶汁，再用糟坊白药丸为末拌匀，放磁器内密封，放暖处候生白毛为度，晒干，筛净白毛)十两，儿茶、甘草各二两，薄荷叶、乌梅肉各一两。为末，梨汁为丸，龙眼
【介绍】：三国时吴国医家。一作吕广。擅长于脉学，著有《玉匮针经》、《金韬玉鉴经》等书，均佚；还注过《黄帝八十一难经》。
指脾虚引起内风的证候。多由吐泻或药饵损脾所致。主要表现为手足微有抽搐，伴肢体逆冷，口鼻气微，昏睡露睛等症。《张氏医通·诸风门》：“若体倦神昏不语，脉迟缓，四肢欠温者，脾虚生风也。”治宜温补脾胃为主，用
见《新疆中草药手册》。为胡芦巴之别名。详该条。
见脉诀汇编说统条。
病名。指因精血津液亏耗所致的便秘。多因体气素亏，或因发汗、利小便耗伤津液，或病后元气未复，精亏血枯所致。《圣济总录·大小便门》：“或因病后重亡津液，或因老弱血气不足，是谓虚秘。”《洁古家珍·杂方》：“