二卷。清王士祯(1634－1698)自撰，清惠栋注补。士祯字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。山东新城(今桓台)人。顺治十五年(1658年)进士，官至刑部尚书，卒谥文简。王士祯是清初著名诗人，论诗创神韵说。所作多写日常琐事及个人情怀，模山范水，吟咏风月。有《带经堂集》，又有《居易录》、《池北偶谈》等书多种。据谱后附士祯子启汧跋语，此谱自著于康熙乙酉(1705年)，未几而忽患婴痒症，时作时辍。故丁亥(1707年)以下乃病中口授。谱中叙仕历、家事、交游及撰述等事。后再传弟子惠栋见此谱，又将自己所编士祯年谱散入各年，为之补注。此谱最早的版本为乾隆年间惠氏红豆斋刻本。又有《四部备要》中《渔洋山人精华录训纂》本、《万有文库》中《渔洋山人精华录训纂》本。
二卷。明傅文兆撰。文兆为江西金溪人。该书共分五篇：《上古易》第一，《观象篇》第二，《玩词篇》第三，《观变篇》第四，《观占篇》第五。取名“十一翼”，意思是说，孔子传《易》已有十翼，而自己又翼孔子，所以就
①八卷首一卷，清袁凤孙修，陈榕等纂。袁凤孙，嘉庆十八年(1813)任南充县知县。明嘉靖年间，豫章刘侯、石溪韩司马同声相应，毅然秉笔修志，然其本今已不存。嘉庆十八年，袁凤孙掌南充后，为修志乘，广为搜集，
二卷。明谢文洊撰。文洊字约斋，号程山，南丰(今属江西)人。生卒年及仕履均不详。此书对张载之学颇有发明，力倡“主敬”、“躬行”之说。书中随文讲解，旁采诸儒之说，并以己见相参，行文类似语录体。书末附《西铭
二十卷。清于觉世修，陆龙腾等纂。于觉世，字赤山，山东新城县人，进士，官河南归德府司理，改授县任，清康熙七年(1668)来任巢县知县。陆龙腾，号乡先生，邑人，贡士。巢县古志无传，明季一修于弘治五年县令林
不分卷。清廖平撰。此书共四十二篇，从《王制九州三服千里一州图》一直到《书经·周礼大小分统表》。本书卷帙浩繁，是廖平《六译馆丛书》中篇幅较长者。廖平于此书，思虑较为细致，凡是《尚书》、《周礼》两部书中的
三卷。清韩崇撰。韩崇，字履卿，江苏元和(今吴县)人。书前有道光二十一年(1841)严保庸序及董国华、潘曾绶等人题诗。书中跋尾，对金石多有考证评论，其中不乏新的独到见解。如“裴岑纪功碑”，系东汉碑刻，隶
三十卷。清刘逢禄撰。本书之集解，多本刘氏之外祖父庄存与之说，虽本书也博采众家之说，但选择不甚精当。比如“岳曰否德忝帝位”一条，刘逢禄引宋翔凤之说，认为“四岳当有姜姓许由者，许太岳之后也。故《史记》又言
十三卷。明梅鼎祚(1553－1619)编。鼎祚字禹金，安徽宣城人。守德子，以古学自任，诗文博雅，王世贞尝称之，申时行欲荐于朝，辞不赴，归隐书带园，构天逸阁，藏书著述其中。有《才鬼记》、《青泥莲花记》、
八卷。明江应晓(生卒年不详)撰。江应晓，字觉卿，徽州(今安徽省歙县)人。嘉靖末官涪州州判。此书取史籍所载天文、地理、人物、杂事，分条立说，议论多偏驳不纯。书首有江应晓自序一篇，文字颇为聱牙，内容无甚可
一卷。清陈诗庭(生卒年不详)撰。诗庭字画生，号妙士，嘉定(今上海市)人。嘉庆四年(1799)进士，授知县，不就。是书于《说文》不可解说之处，则引群书以求确解。如“莍茮徽实，裹如表”者，“裹如表”不可解