诗词屋>历史百科>四库百科>梧州府志

梧州府志

二十四卷首一卷,清吴九龄修,史鸣皋纂修。吴九龄,江苏沐阳县人,贡生,乾隆二十八年(1763)知府,后升任广东粮驿道。史鸣皋,江苏如皋县人,进士,乾隆三十年(1765)任梧州府同知,三十二年(1767)调署柳州府。旧志修于明崇祯四年(1631)郡守谢君惠,复修于康熙二十六年(1687)郡守陈天植。乾隆三十二年(1767)知府吴九龄设局纂修郡志,续前志之后八十余年史事,修举废坠,文献足征。历二年后稿成,遵例录陈学宪查核,并请各宪台鉴定后付梓。时乾隆三十五年(1770)。《梧州府志》乾隆三十五年刻本,全志二十四卷首一卷。卷首七序、凡列二十二则、修志衔名、舆图十三幅并附图说,分为:卷一至卷四舆地志,卷五至卷七建置志,卷八至卷九田赋志,卷十至卷十一军政志,卷十二至卷十三职官志,卷十四至卷十五名宦志,卷十六至卷十七选举志,卷十八至卷十九人物志,卷二十至卷二十三艺文志,卷二十四记事志,共十门。梧州世称三江锁钥,艺文志载高辑的《三江源流考》,至为精审,为考水道之名篇。梧州地处广西边土,自古以来,提封壤错,代有纷更。前志沿革无表,疆域未能明晰,此志新增沿革一表,考核不厌其详。梧州水运便利,历为广西特产特资进出的口岸。该志详考厂税之源流,增设“仓库”细目,内容丰富,在一定程度上反映当时广西的经济状况。艺文志取材严谨,有裨于政教风俗,足资图经考证者,方为采录。纪事志记载了明、清以来当地瑶、壮等少数民族的反抗斗争,及李定国等农民起义军在梧州地区活动的史实,颇具地方特色。有同治十二年(1873)凤台书院重刻本,1976年台湾成文出版社据同治重刻本影印本。

猜你喜欢

  • 大戴礼记

    十三卷。汉戴德(生卒年不详)编。德字延君,西汉梁治(今河南商丘)人。曾任信郡王(刘嚣)太傅。与其兄戴圣同学《礼》于后苍。宣帝时曾立为博士,称“大戴”,也叫“太傅《礼》”,为当时今文礼学“大戴学”之开创

  • 真意斋诗存

    一卷。《诗外》一卷。清许楣(1797-1870)撰。许楣字金门,号辛木。浙江海宁人。道光进士。曾官户部主事。晚年在江苏通州(今南通)敦善书院讲学。反对复古倒退。道光二十六年(1846)作《钞币记》,逐

  • 分甘余话

    四卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。所谓分甘,乃士祯取王羲之与谢万书中之语。此书成于康熙二十四年(1685)罢去刑部尚书居家之时。时士祯已逾古稀之年,借笔墨书籍消遣渡日,随笔记录,琐事为多,并无考证之

  • 南耕词

    六卷。清曹亮武(约1654年前后在世)撰。亮武字谓公,号南耕,江苏宜兴人。生卒年不详。有《南耕草堂诗》多种,《南耕词》先刻五卷,其第六卷乃其丧偶后所作,续刻于后,而以棹亡词十阕附之。亮武以倚声擅名,与

  • 天厨禁脔

    三卷。宋释惠洪(1071-1128)撰。生平见《冷斋夜话》条。是书继承了晚唐五代妄定格法的讲诗之风,标立诗法、句法、韵法多种,并分别列举唐宋诗人的诗句为式。如论杜甫《寒食对月诗》为“偷春格”,谓黄庭坚

  • 大唐三藏取经诗话

    三卷十七节。不知作者姓名。约成书于宋代,也有人认为是唐五代寺院“俗讲”的底本。话本小说,是存世最早演述唐僧取经故事的文学作品,写唐代僧人玄奘与猴行者赴西天取经,历经艰险磨难,功成归返的故事。唐僧取经故

  • 毛诗题纲

    一卷。清王谟辑。见于《宋史·艺文志》,但于作者及年代皆不著录。疑是唐代作品。王谟自《太平御览》辑录四条。有《汉魏遗书》本。

  • 读金石萃编条记

    一卷。清沈钦韩撰。沈钦韩(1775-1832),字文起,号小宛,原籍浙江湖州(今吴兴),居于苏州木渎镇。史学家、文学家。嘉庆十二年(1807)举人,官宁国府教谕(训导)。学问渊博,精史地之学,长于训诂

  • 杨氏家集

    六种,七卷。无编纂者姓名。全书所收为自杨春茂至杨灏五世撰述,大半为未刊之稿本。第一种前附《家乘》,记杨春茂以下四代碑志传状,之后为杨春茂《先中宪公文集》。杨春茂字奎东,崇祯年间举人,官至甘州副使。是编

  • 考声切韵

    一卷。唐张戬撰,清顾震福辑。王国维《天宝韵英陈庭坚韵英张戬考声切韵武玄之韵铨分部考》(《观堂集林》卷八)云:“撰《考声切韵》之张戬,其人见《唐书·宰相世系表》,官至泗州刺史,其弟锡相武后温王,则戬亦伪