二卷。清单为鏓撰。为鏓字伯平，高密(今山西高密)人，咸丰、同治年间行教于栖霞，后主讲济南书院。著有《四书述义》(前集、后集)、《读经札记》、《奉萱草堂诗集》、《奉萱草堂文钞》等，后人编有《单氏全书》。
一卷。清梁玉绳(见《吕子校补》条)撰。玉绳既有《吕子校补》二卷，后又披览他书，续有所获，分见于其所著《瞥记》，及其子学昌所辑《庭立纪闻》中。清光绪年间，嘉兴陈其荣从二书中录出，依次排列，名《吕子校续补
十六卷，清胡国佐纂修。胡国佐，字仲梁，奉天辽阳人，荫生，官孝感知县。按县志始修于嘉靖三十四年(1555)县令郭斗，续修于万历三十一年(1601)县令余桂萼，均未成书。至顺治十六年(1659)，县令张擢
一卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《天台八教八意》一书，其文皆从智大师维摩诘所说经文玄义四教义中录出。卷初略明化仪四教，称之为顿渐秘密不定。次明化法四教，谓藏通别圆。内分四段，
三卷。清蒋麟昌(一作骐昌，生卒年不详)撰。麟昌字云翔，一字静存，号莹溪，江苏武进(今武进县)人，乾隆进士，官编修，英年早逝，年仅二十二岁。除本书外，还著有《菱溪遗草》。唐天宝中，诏令卫包把六经古文改更
五卷。不著撰人姓名。只有抄本，而无刊本。书面有“诗农”二字小印。可能为撰者或藏书者的雅号。明铎有《满苏经书成语》，所辑成语自《书经》、《易经》、《诗经》。此书取别本三经成语，系旧抄巾箱小本，共五卷。书
一卷。作者不详。宋晁公武《郡斋读书志》记有此书，称“元始天尊说”。此本所收，仅数十则，而且次序杂乱。书中所述，要旨是推演尸解之术，又涉及火解、兵解之术等，其说荒诞不经。书中还有司命东乡君之语，并提及张
见《四游记》。
四卷。明陈尧道(生卒不详)撰。陈尧道，里籍、生平事迹均不详，惟知明嘉靖末(1560年前后)为大埔县教谕。《尊圣集》记有关孔圣事迹，分图像、世家、事迹、遗泽、制敕、撰述、封事七类，但内容多抄袭《祖庭纂要
十卷、续考古图五卷、释文一卷。宋吕大临(约1042－约1090)撰。吕大临，字与叔，蓝田(今陕西蓝田县)人。初学于张载，后从二程(颢、颐)游，与游酢、杨时、谢良佐并称程门四大弟子。吕氏博览群书，能文章