一卷。晋陈邵撰，清马国翰辑佚。陈邵字节良，东海襄贲(今属山东省)人，官至燕王师给事中。事迹具《晋书·儒林传》本传。此书《晋书》本传不言卷数，《隋书·经籍志》作十二卷，据董逌《广川藏书志》跋贾公彦《周礼注疏》云，“公彦此疏据陈邵《异同评》及沈重义为之”，则此书为唐人所重。此书今仅存一则，马国翰辑为一卷，刻入《玉函山房辑佚书》。其说多有失实之处，如云“戴德删古礼二百四篇为八十五篇，谓之大戴礼；戴圣删大戴礼为四十九篇，是为小戴礼”，又云“后汉马融、卢植考诸家同异，附戴圣篇章，去其繁重，及所叙略而行于世，即今之礼是也”，皆与事理不合。然自陆德明《经典释文·叙录》称引后，《隋书·经籍志》、杜佑《通典》、徐坚《初学记》皆附和其说，《晋书》本传又称陈书“甚有条贯”，则全书必多可取之处。
七卷。《补遗》一卷。明周瑛(1430－1518)撰。周瑛，字梁石，号翠渠。莆田(福建)人。成化五年(1469)进士、历官知广德府、南京礼部郎中、四川参政、右布政使。著有《翠渠类稿》。此本乃其门人林近龙
十五卷。明沈一贯(1513－1615)编。沈一贯，字肩吾，号蚊门。鄞县(今属浙江宁波)人。隆庆二年(1568)进士。官至中极殿大学士。沈一贯曾以吏部侍郎加太子宾客假归，又特起教习庶吉士，因检列朝馆课诸
十八卷。清陈罽撰。陈罽，字如亭，安徽贵池人。秀山距池州府城西七里。山峰峻峭，岫壑玲珑。望之蔚然而深秀。《秀山志》贵池先哲遗书本，共十八卷。首图。次古迹。次实录。次封制。次兴修。次传记。次艺文。次诗集五
一篇。清孙星衍撰。孙星衍生平著述，见“尚书今古文注疏”。《释人》专释人自胚胎以至成人，以及人体各部分之称谓。不仅可为博物之资，对医学研究亦有价值。是篇收在《问学堂集》，有《平津馆丛书》本、《四部丛刊初
五卷。清代任德成撰。任德成字象元。全书把朱熹《白鹿洞规》原文各分段落列于每卷之首，并援引历代名儒的名言在各段之后，共有二百零四条，书前有作者的“读《白鹿洞规》文约”，其中列举了邵子、周子、二程子、张子
二十四卷。明朱廷旦(生卒年不详)撰。朱廷旦，字尔兼，号旋庵子。嘉善(今浙江省嘉善县)人。明天启中贡生。此书二十四卷，分一百类，每类各有小序，以陈劝戒之意，并将其征引故实列在小序之后，其末又缀以评论。书
三十卷，补遗一卷。清任兆麟(生卒年不详)撰。兆麟原名廷麟。字文田，号心斋，又号竹居，江苏震泽(今属江苏吴县)人，一说武原(今江苏东南)人。诸生，嘉庆元年(1796)举孝廉方正。兆麟幼承家学，博闻敦行，
不分卷。清黄辕撰。此书没有序例，书后附有答问六篇。此书以蔡传为主，对汉至明代的诸儒之说，凡与蔡传不合者，则杂引之而互相比勘。黄氏在《答李仲衡书》中说，如果离开了蔡沈的《书集传》来看经解，那简直是黑瞒瞒
一卷。清孔传铎撰。传铎字振路，一字霁窗，系孔子六十四代孙，顺治、康熙年间袭封衍圣公。此书系作者为汇集圣庙祀典乐事而作。书中分目为：音器谱法、歌章四曲、迎凤辇曲、朝元歌、引导乐图、就位转位式、舞谱、乐器
四卷。明朱敬鑉撰。敬鑉字进父，明秦愍王朱樉八世孙。生卒事迹均不详。万历中为奉国中尉。著有《梅雪轩诗稿》。是稿凡四卷。其诗应酬之作较多，诗调浅弱仅勉强敷衍成篇而已。四库已存目。