诗词屋>历史百科>四库百科>启蒙记

启蒙记

一卷。晋顾恺之(约345-406)撰。清马国翰辑。恺之字长康,小字虎头,晋陵无锡(今属江苏)人。曾为桓温及殷仲堪参军,义熙(405-418)初任通直散骑常侍。多才艺,工诗赋、书法,尤精绘画,尝有“才绝,画绝,痴绝”之称。是书其本传作《启矇记》,《隋书·经籍志》著录《启蒙记》三卷,《启疑记》三卷,《唐书·艺文志》著录《启疑记》三卷,而《启蒙记》则不录,盖已亡佚。以其书名而论,当属晋束晳《发蒙记》之类。然观诸书所引,多涉神怪,荒诞不经。如《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引:“魏时人有开周王冢者,得殉葬女子,经数日而有气,数月而能语,年可二十。送诣京师,郭太后爱养之。十余年,太后崩,哀思哭泣,一年余而死。”考《太平御览》卷四十一引《启蒙记注》云:“天台山去天不远,路经福溪,溪水梁险清冷,前有石桥,路迳不盈一尺,长数十丈,下临绝冥之涧。唯忘其身,然后能跻。跻石桥者,梯岩壁,扪萝葛之茎。度得平路,见天台山,蔚然绮秀,列双岭于青霄,上有琼楼玉阁,天堂碧林,醴泉仙物毕具。晋隐土白道猷得过之,获醴泉紫芝灵药。”由此看来,裴松之所引亦为注文。据此推测,其正文亦未必为字书,然《隋书·经籍志》把它编入小学类,姑仍其旧。马氏此辑见其《玉函山房辑佚书》。

猜你喜欢

  • 周易古本

    一卷。明华兆登编。华兆登,江苏无锡人。该书成于万历中,系考订《周易》古本篇目之作。将《周易》卦辞和爻辞各分上下而成四篇,又以《象传》、《彖传》、《爻传》、《文言》、《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦

  • 律诗定体

    一卷。清代王士祯(1634-1711)撰。生平详见《带经堂集》辞目。王士祯论诗虽主神韵,但也很重视音节与格律。《律诗定体》选录五、七言律诗各四首,字旁标平仄符号,概括地说明唐人律格。王士祯解释说:五律

  • 梁溪漫志

    十卷。南宋费衮(生卒年不详)撰。费衮字补之,无锡(今属江苏)人。卷端有开禧二年(1206)国史实录院牒,称为国子免解费进士。礼部韵略条例中有开禧元年(1205)国子监发解进士费衮论韵略、经絃二字札子一

  • 此木轩经说汇编

    六卷。清焦袁熹(详见《春秋阙如编》)撰。此书是袁熹读诸经注疏所作标识,其门人掇拾成编。包括《易》、《诗》、《书》、“三礼”、“三传”、《尔雅》十经。其中《书》三十四条,《周礼》十六条,《仪礼》一条,《

  • 说文经字考

    十二卷。清周学汝(?-1862)撰。学汝初名学濂,字礼传,乌程(今浙江吴兴)人。道光二十六年(1846)举人,同治元年(1862)太平军攻陷湖州,与在籍道员赵景贤同日被杀。治许郑之学,曾校定虞世南《北

  • 周易义海撮要

    十二卷。李衡(1100——1178)撰。李衡,字彦平,自号乐庵,两宋之际江都(今江苏扬州南)人。绍兴二年(1132年)进士,为官梗直,专以诚意教化人民。以秘阁修撰致仕。著有《周易义海撮要》、《乐庵遗书

  • 四书尊注会意解

    三十六卷。清张九达原辑,张庸德补辑。书首有张潮序、庸德自序及凡例。是书专宗朱注,因而名其解曰《尊注会意解》。凡诸儒之说,与朱注不同者,折衷于朱子;朱子之说先后不同者,折衷于《四书集注》;《四书集注》中

  • 春秋经传类联

    三十二卷。清王绳曾(1676-1755)撰,屈作梅补注。绳曾字武沂,号蓼原,无锡(今江苏无锡)人。幼年时受学于舅父秦道然,讲主敬之学。雍正年间,由进士官扬州府教授,不久归里,主讲东林书院。作梅字嵋雪,

  • 廿二史札记

    三十卷。清赵翼撰。赵翼(1727-1814),字云崧,一字耘松,号瓯北。江苏阳湖(今常州)人。乾隆时中进士,历任翰林院编修、广西镇安知府、贵西兵备道等职。后来辞官归里,并在定安书院讲学。五十二年李诗尧

  • 胡非子

    一卷。周胡非子(生卒年不详)撰。关于胡非子的生平事迹,史书记载极略。汉应劭《风俗通义·姓氏篇》云:“胡非氏,胡公之后有公子非,其后子孙因以胡非为氏。战国有胡非子,著书。”由此可知,胡非是战国时期人。郑