五卷 明杨一奇撰，陈简增补。据《交成县志》，杨一奇为崇儒坊人，生卒年不详，嘉靖二年(1524)进士，官河南嵩县知县，升陕西鄜州知州。著有《读诗纪见》、《自笑缘》等。陈简事迹未详。所知者是陈简增补的部分，大约写成于万历年间，杨一奇写的《史谈》当在此之前。杨一奇所著《史谈》一书，共五卷，主要是从各史书中摘录一些史事，加以论断，写出自己的意见，因其议论多平常之语，并没有进一步发挥阐明，故陈简又补入一百余条，杂入《史谈》各篇，并改书名为《史谈补》。从陈简增补的内容来看，其所论之肤浅更在杨一奇之下。此书版本有两江总督采进本，有明万历间刻本，现藏北京图书馆。
二百零四卷。《目录》四卷。清徐陈谟汇编。清弓翊清补编。徐陈谟，湖北浠水人。弓翊清，河南洛阳人。道光时，二人先后任眉州知州。此书即其任知州时所编刻苏洵、苏轼、苏辙文集四种。以前人所刻三苏文集，或分部另传
①十一卷。明沈惟炳纂修。沈惟炳，号炎洲，湖北孝感人，万历进士，历官香河县知县、通政史、工部侍郎、吏部左侍郎。香河旧无县志，沈惟炳任知县后，以前县令沈万钶辑县志稿为底本，参证府志及邻县志乘，并广征杂记，
五卷。明梅鷟(详见《古易考原》)撰。《尚书》有今、古文之分，由汉儒伏生所传《尚书》二十九篇，系用当时通行文字(隶书)书写而成，因称今文《尚书》。汉武帝末年，鲁恭王坏孔子宅，自壁中得《尚书》四十五篇，系
二卷。周玺撰。周玺，字天章，号荆山，明代合肥(今安徽合肥)人。弘治丙辰(1496)进士，官至礼科都给事中，为刘瑾所构，斃于廷杖，刘瑾败后，礼科给事中孙祯疏讼其枉，诏复官，荫其一孙。《垂光集》上卷载疏十
二卷。明曹履泰(约1625年前后在世)撰。履泰，字大来，号方城，浙江海宁人。天启年间进士，官至兵部右侍郎。曾著有《蜻海纪略》、《谏垣谏草》、《书牍》、《浪吟集》等，其中的《谏垣谏草》今不传。该集为履泰
曰若稽古，帝舜曰重华，协于帝。浚哲文明，温恭允塞。玄德升闻，乃命以位，慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰：“格!汝舜。询事考言，乃言底可绩，三载。
十七卷。清戴钧衡撰。戴钧衡字存庄，号蓉洲，安徽桐城人，道光二十九年(1849年)举人。在卷首的撰述条例中，戴钧衡曰：“殷盘周诰，诘曲聱牙，历汉迄今，义多未显。《微子》、《金縢》、《多士》、《君奭》、《
二十四卷。《续集》十卷。清方象瑛(1632－?)撰。方象瑛，字渭仁，遂安(今浙江淳安)人，生卒年不详。方象瑛幼即天资颖异，九岁能诗，十岁作《远山净赋》，令见者惊异。康熙六年(1667)进士，授内阁中书
十卷。附录一卷。清吴鼎科撰。此书记周太王长子泰伯宗裔世系及历代崇褒等事。《论语》称泰伯“可谓至德”，故名。书首录清圣祖、高宗御书匾额及高宗御祭文，次汉桓帝敕赐吴泰伯世系图赞及彭启丰序，以下依次为历代褒
十六卷。清王景贤撰。景贤字子希，闽县(今福建福州)人。此书是述注《朱子集注》。程伊川曾称，十七八岁时读《论语》已通晓文义，读之愈久，愈觉意味深长。朱子也谦称《集注》“如秤上称来不高不低”。景贤即本此意