存邢救卫
齐桓公为争做霸主对邢、卫两个华夏国家的救援。春秋初年，北方赤狄部落大举进攻中原华夏国家，曾一度大败邢国(今河北邢台)，并攻破卫国国都(今河南淇县)。齐桓公听从管仲建议，出兵救援邢、卫。为使邢、卫安全有保障，齐桓公将邢国迁往夷仪(今山东聊城西)， 将卫国迁到楚丘(今河南滑县东)，还集合诸侯在这两个地方为邢、卫建筑新的城邑。由于齐桓公的庇护，使得“邢迁如归，卫国忘亡。”齐桓公也通过存邢救卫之举在华夏国家中树立起威望。
齐桓公为争做霸主对邢、卫两个华夏国家的救援。春秋初年，北方赤狄部落大举进攻中原华夏国家，曾一度大败邢国(今河北邢台)，并攻破卫国国都(今河南淇县)。齐桓公听从管仲建议，出兵救援邢、卫。为使邢、卫安全有保障，齐桓公将邢国迁往夷仪(今山东聊城西)， 将卫国迁到楚丘(今河南滑县东)，还集合诸侯在这两个地方为邢、卫建筑新的城邑。由于齐桓公的庇护，使得“邢迁如归，卫国忘亡。”齐桓公也通过存邢救卫之举在华夏国家中树立起威望。
公亶父传位季历(或称王季)，正当商王武乙时代，周族和商王朝建立了友好关系。季历在商的支持下，对今山西境内的戎狄部落展开了进攻。古本《竹书纪年》说，武乙时代，季历曾“伐西落鬼戎，俘十二翟王”;文丁时代，
明神宗万历九年(公元1581年)，意大利传教士利玛窦来华，居住在广州香山澳，结交明朝士大夫和官吏，传播天主教。后买通宦官马堂，于万历二十九年进京朝见明神宗，献上自鸣钟、万国图等方物，取得了在北京留居、
见“马嘉理事件”。
汉文帝时贾谊提出的削弱诸侯王力量的奏疏。西汉建立后，刘邦错误地认为秦因未封立子弟为枝辅，因而二世而亡。于是他在削除异姓诸侯王的同时，分封了九个同姓诸侯王。文帝时这些诸侯王壮大起来，对朝廷形成严重威胁。
1899年4月28日(光绪二十五年三月十九日)日本强迫清政府在福州签订，共十二款，附有《另约章程》五款，具体规定了福州日本租界诸事宜。《福州口日本专用租界条款》是继前一年日本强迫清政府承认福建省为其势
南宋高宗赵构传位孝宗赵昚的历史事件。维扬之变后，赵构惶恐失据，沉湎酒色，丧失生育能力。幼子赵旉又夭亡，遂无后嗣。臣僚屡请早立太子。乃选太祖后裔赵伯琮，赐名瑷;赵伯玖，赐名璩，同育于宫中。绍兴五年(公元
相传我们古代实行的一种土地制度，因将土地划分为井字形而得名。一部分学者因《孟子》书中提到“助”法以及公田与私田的对立关系，解释井田制是带有劳役地租剥削性质的土地制度。另外不少人则认为孟子所说的井田制出
①历代皇帝的侍从部队。有的直称为禁军、禁兵、有的另立名目。其任务范围也不尽相同。唐代初有元从禁军、后渐扩大为左、右羽林，左、右龙武，左、右神武，左、右神策，左、右神威十军。其中有的还用以镇戍地方，而不
夏桀对东方诸侯国有缗的征服。夏朝最后一个君主桀继位时，各地诸侯与夏的臣属关系纷纷解体。为了维持夏的统治，桀以武力威逼东方诸侯在有仍(今山东省济宁东南)举行盟会，结果激起有缗氏(位于今山东金乡东北)的公
唐顺宗永贞年间王叔文、王伾等人进行的革新运动。唐代后期，贪官污吏横行，宦官专权，藩镇割据，唐王朝统治岌岌可危。为了拯救唐政府的危机，巩固地主阶级的统治，统治集团内的一些人相继提出了革新政治的主张。永贞