凿齿，传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》：“奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”
往田头送饭。储光羲《田家即事》：“高机犹织卧蚕子，下坂饥逢饷馌妻。”
词体名。词的别称。又称“曲子”。词是伴随新兴音乐而产生的新诗体，它的名称是和曲调相对而言的。所以唐五代人称之为“曲子”(敦煌写本《云谣集杂曲子》)或“曲子词”(孙棨《北里志》、欧阳炯《花间集序》)。
【介绍】：唐代诗人。眉州(治今四川眉山)人。生卒年不详。约大中、咸通中，以乡役充厅仆。刺史见其似儒生，并能诗，因令应举。凡二十五举，中和二年(882)始进士及第。后官至员外郎。以《君山》诗知名，思致飘
相会，相见。钱起《送费秀才归衡州》：“不畏心期阻，惟愁面会赊。”
【介绍】：李绅作。这首七律以刚健潇洒之笔描绘着秋日暮色中扬州城那迷人的风貌——烟波浩渺、鸿雁悲鸣、枫叶如丹、灯火闪耀、星光明灭……水上岸边、天上人间，一一被诗人收在笔端，令人驰魂夺魄、逸兴遄飞。末尾以
【生卒】：855—930?【介绍】：五代词人。字德润。先世李苏莎，波斯(今伊朗)商人。唐敬宗好治宫室，苏莎献沈香亭建材。珣兄李玹(字廷仪)随僖宗入蜀，遂家焉。妹舜弦为蜀主王衍昭仪，亦能诗。珣旅居梓州(
【生卒】：?～834【介绍】：原名偘，行二十一。祖籍濮阳(今属河南)，后家迁至信州(今江西上饶)。元和二年(807)进士，三年因事流配永州，与柳宗元友善。长庆初，主管北边盐务。大和元年(827)，入为
传说天老是黄帝的贤臣，黄帝曾召天老问凤象事，按照其所答致斋于中宫，凤凰集栖帝宫梧桐树上。见《韩诗外传》卷八。后因以“天老”指宰辅重臣。储光羲《刘先生闲居》：“期之比天老，真德辅帝鸿。”李白《金陵凤凰台
本指禹乐《夏》。亦泛称皇家雅乐。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》：“五月符天数，五音调夏钧。”