凿齿,传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》:“奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。”
往田头送饭。储光羲《田家即事》:“高机犹织卧蚕子,下坂饥逢饷馌妻。”
词体名。词的别称。又称“曲子”。词是伴随新兴音乐而产生的新诗体,它的名称是和曲调相对而言的。所以唐五代人称之为“曲子”(敦煌写本《云谣集杂曲子》)或“曲子词”(孙棨《北里志》、欧阳炯《花间集序》)。
【介绍】:唐代诗人。眉州(治今四川眉山)人。生卒年不详。约大中、咸通中,以乡役充厅仆。刺史见其似儒生,并能诗,因令应举。凡二十五举,中和二年(882)始进士及第。后官至员外郎。以《君山》诗知名,思致飘
相会,相见。钱起《送费秀才归衡州》:“不畏心期阻,惟愁面会赊。”
【介绍】:李绅作。这首七律以刚健潇洒之笔描绘着秋日暮色中扬州城那迷人的风貌——烟波浩渺、鸿雁悲鸣、枫叶如丹、灯火闪耀、星光明灭……水上岸边、天上人间,一一被诗人收在笔端,令人驰魂夺魄、逸兴遄飞。末尾以
【生卒】:855—930?【介绍】:五代词人。字德润。先世李苏莎,波斯(今伊朗)商人。唐敬宗好治宫室,苏莎献沈香亭建材。珣兄李玹(字廷仪)随僖宗入蜀,遂家焉。妹舜弦为蜀主王衍昭仪,亦能诗。珣旅居梓州(
【生卒】:?~834【介绍】:原名偘,行二十一。祖籍濮阳(今属河南),后家迁至信州(今江西上饶)。元和二年(807)进士,三年因事流配永州,与柳宗元友善。长庆初,主管北边盐务。大和元年(827),入为
传说天老是黄帝的贤臣,黄帝曾召天老问凤象事,按照其所答致斋于中宫,凤凰集栖帝宫梧桐树上。见《韩诗外传》卷八。后因以“天老”指宰辅重臣。储光羲《刘先生闲居》:“期之比天老,真德辅帝鸿。”李白《金陵凤凰台
本指禹乐《夏》。亦泛称皇家雅乐。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》:“五月符天数,五音调夏钧。”