犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
①相对而坐；同坐。韩愈《和侯协律咏笋》：“对吟忘膳饮，偶坐变朝昏。”②偶尔小坐。贺知章《题袁氏别业》：“主人不相识，偶坐为林泉。”③独自坐着。戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》：“无言堪自喻，偶坐更相悲。
称天地。陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》：“登楼一凭槛，满眼蛟龙战。须臾造化惨，倏忽堪舆变。”
见“操刀割”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。神龙年间，为御史大夫、大理卿，迁刑部尚书。景云元年(710)，以刑部尚书同中书门下三品，留守东都。同年八月，贬为蒲州刺史。后历怀、滑等州刺史。开元二年(714)，
【介绍】：李白作。乐府旧题， 《乐府诗集》卷三四列于《相和歌辞·清调曲》。郭茂倩注云：“一曰《相逢狭路间行》，亦曰《长安有狭斜行》。”此为交游之作。当是少年时作品。诗为古绝，韵短情深，朴质有味。《唐宋
【介绍】：李颀作。此诗写旅居秦川的景色及感受。诗作情景交融。写景，景色在明丽之中透出凄凉；写情，情是一种进退两难的无可奈何。作者自称“客”，显示出一种漂泊中人事业无成的慨叹。全诗一气贯注，尾联“客有归
①并列的美玉。语出《庄子·列御寇》：“吾以天地为棺槨，以日月为连璧。”武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》之一：“日月光连璧，烟尘屏大风。”②喻称并美的人或事物。语出南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“潘安仁、
传说周灵王太子，即王子乔，成仙后乘鹤飞行。见汉刘向《列仙传》卷上。后用作咏仙之典。李端《送荀道士归庐山》：“早晚还乘鹤，悲歌向故园。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。少时为僧。开成中，曾游南昌。会昌中准敕还俗。有时名。后以不遇而终。诗崇尚奇险，不拘声律。佚题“四五片霞生绝壁，两三行雁过疏松”、《庐山瀑布》“白鸟远行树，玉虹饮孤