韩柳年谱
清马曰璐辑。见《唐韩柳年谱》
清马曰璐辑。见《唐韩柳年谱》
薛浩编著。台湾号角出版社1986年2月出版，收入《号角文库》。本书围绕中国西安、苏州、南京等十三座历史名城，从《全唐诗》中选取相关的写景记游之作共百余首。全书以各地景致为序，除针对诗作本身提供语译及简
指歌手。孟浩然《和张二自穰县还途中遇雪》：“歌疑郢中客，态比洛川神。”参见“郢中白雪”。
谓凌晨的时光。箭，漏壶中指示时刻的箭。王维《冬晚对雪忆胡居士家》：“寒更传晓箭，清镜览衰颜。”
【介绍】：寿春(今安徽寿县)人。开元二十三年(735)中智谋将帅科。天宝间为瓜州刺史、蜀郡长史。随永王起兵，后背永王，授丹阳太守。乾元元年(758)授青许等五州节度使。九月改郑蔡节度使，与郭子仪等九节
赶鸡。比喻出任地方官。语本汉荀悦《申鉴·政体》：“睹孺子则驱鸡也，而见御民之方。孺子驱鸡者，急则惊，缓则滞。方其北也，遽要之，则折而过南；方其南也，遽要之，则折而过北。迫则飞，疏则放，志闲则比之，流缓
相传三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆身上。后因以“送玉衣”为咏皇后之典。皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》：“诏使归金策，神人送玉衣。”参见“神覆玉衣”。
南朝宋诗人颜延之曾作《五君咏》，称颂竹林七贤中的嵇康、向秀、刘伶、阮籍、阮咸五人，王戎、山涛因贵显不在其中。其诗寄托了自己的怨愤。见《宋书·颜延之传》。孟郊《上包祭酒》：“时吟五君咏，再举七子风。”聂
讽谕的诗句。韩愈《赠崔立之评事》：“频蒙怨句刺弃遗，岂有闲官敢推引。”
传说中神仙所住的地方。出《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”亦喻指道观。陈子昂《春日登金华观》：“白玉仙台古，丹丘别望遥。”
【介绍】：生平不详。《全唐诗》据《乐府诗集》收其《归去来引》诗1首。