《诗·周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”毛传:“后妃说乐君子之德,无不和谐,又不淫其色,慎固幽深若关睢之有别焉,然后可以风化天下。”后因以“河洲”为称美后妃之典。卢照邻《中和乐
文集。唐孔颖达撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《孔颖达集》五卷。其集已亡佚。《全唐文》存文六篇。
见“涸辙鱼”。
《晋书·王矩传》载,王矩迁广州刺史,将赴职,忽见一人自称“天上京兆”,奉命召王矩为主簿,矩至广州月馀即卒。后因以“天京兆”用典婉指死亡。权德舆《故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词》:“忽访天京兆,空传汉伏波
指晋代著名文学家陆机(字士衡)、陆云(字士龙)兄弟二人。亦用以美称他人兄弟。武元衡《夏日寄陆三达陆四逢并王念八仲周》:“士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。”
神话传说渤海东有五仙山,天帝使十五只大鳌顶戴之。龙伯国有巨人钓出六鳌,致使两座山流走沉没。见《列子·汤问》。后因以“钓鳌”为抱负远大或气魄豪迈之典。李白《赠薛校书》:“未夸观涛作,空郁钓鳌心。”
明陆汴辑。有嘉靖中刊本,一名《中唐十二家诗集》。选辑唐代十二家(实13人)诗八十卷,计有:《唐储光羲诗集》5卷附储嗣宗《唐储进士诗集》1卷、独孤及《毘陵集》3卷、刘长卿《唐刘随州诗集》11卷、卢纶《唐
汉代班婕好失宠,作《怨歌行》,以纨素制成的团扇深得君王喜爱,常拿在君王手中,但秋风一来遂“弃捐箧笥中,恩情中道绝”为喻,叙说自己由受宠而到遭冷落的情形。李中《新秋有感》:“张翰思鲈兴,班姬咏扇情。”亦
李白自称。杜甫《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
晋代袁宏字彦伯。据《世说新语·文学》载:袁宏年少有逸才,文章绝丽,尝作《咏史诗》,寄托了自己的意志。家贫,为别人驾船运租,月夜在船上朗诵自己的诗作,为镇西将军谢尚所赏识。后因以“彦伯舟”谓才士乘舟吟诗