《诗·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“后妃说乐君子之德，无不和谐，又不淫其色，慎固幽深若关睢之有别焉，然后可以风化天下。”后因以“河洲”为称美后妃之典。卢照邻《中和乐
文集。唐孔颖达撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《孔颖达集》五卷。其集已亡佚。《全唐文》存文六篇。
见“涸辙鱼”。
《晋书·王矩传》载，王矩迁广州刺史，将赴职，忽见一人自称“天上京兆”，奉命召王矩为主簿，矩至广州月馀即卒。后因以“天京兆”用典婉指死亡。权德舆《故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词》：“忽访天京兆，空传汉伏波
指晋代著名文学家陆机(字士衡)、陆云(字士龙)兄弟二人。亦用以美称他人兄弟。武元衡《夏日寄陆三达陆四逢并王念八仲周》：“士衡兄弟旧齐名，还似当年在洛城。”
神话传说渤海东有五仙山，天帝使十五只大鳌顶戴之。龙伯国有巨人钓出六鳌，致使两座山流走沉没。见《列子·汤问》。后因以“钓鳌”为抱负远大或气魄豪迈之典。李白《赠薛校书》：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。”
明陆汴辑。有嘉靖中刊本，一名《中唐十二家诗集》。选辑唐代十二家(实13人)诗八十卷，计有：《唐储光羲诗集》5卷附储嗣宗《唐储进士诗集》1卷、独孤及《毘陵集》3卷、刘长卿《唐刘随州诗集》11卷、卢纶《唐
汉代班婕好失宠，作《怨歌行》，以纨素制成的团扇深得君王喜爱，常拿在君王手中，但秋风一来遂“弃捐箧笥中，恩情中道绝”为喻，叙说自己由受宠而到遭冷落的情形。李中《新秋有感》：“张翰思鲈兴，班姬咏扇情。”亦
李白自称。杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
晋代袁宏字彦伯。据《世说新语·文学》载：袁宏年少有逸才，文章绝丽，尝作《咏史诗》，寄托了自己的意志。家贫，为别人驾船运租，月夜在船上朗诵自己的诗作，为镇西将军谢尚所赏识。后因以“彦伯舟”谓才士乘舟吟诗