抚摸。夏侯审《咏被中绣鞋》:“云里蟾钩落凤窝,玉郎沉醉也摩挲。”王建《镜听词》:“重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。”
汉武帝时,苏武出使匈奴,被扣留匈奴中。后来出使匈奴的汉朝使者知苏武仍然活着,便诈称汉武帝在长安上林苑中射猎得大雁,雁足系有帛书,言苏武仍在北方大泽中牧羊。汉使因请匈奴送还苏武,匈奴单于不得已,乃放苏武
山名。在今四川省成都西北隅。相传古代蜀地有一男子变成一美貌女子,蜀王娶为妻,后因不习水土,思乡而死,蜀王派兵士至武都担土,于城中筑土为冢,高七丈,称为武担山,并立石镜一枚以为墓表。见汉扬雄《蜀王本纪》
【介绍】:李白作。一作《望庐山五老峰》。五老峰,在庐山东南,五峰连结,如五位老人,故名。其下即是屏风叠,李白隐居之处。此诗以“青天削出金芙蓉”为喻,写出了五老峰之峭拔秀丽,亦有惊叹上苍鬼斧神工之意。诗
缓缓而行,时时顾盼自己的脚步。陆敬《游隋故都》:“洛城聊顾步,长想遂留连。”谢偃《踏歌词三首》之二:“逶迤度香阁,顾步出兰闺。”
【介绍】:杜甫约于上元二年(761)在成都作。这组诗是杜甫为当时轻薄后生讥笑前贤诗赋而发,因是采用绝句这一形式,且又语多讽刺,故云“戏为”。就内容而言,这组诗大体可分为两部分。一至四首,是对庾信、初唐
①相信并任用。孟郊《寒江吟》:“何况异形体,信任为股肱。”亦谓相信。元稹《乐府古题·人道短》:“赖得人道有拣别,信任天道真茫茫。”②听凭,任从。高骈《风筝》:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。”
【介绍】:白居易《新乐府》五十首之末章,是组诗的总结性诗篇。此诗认为采诗可导人言、达人情,上下流通天下太平。自从采诗制度崩坏,君王只能听到赞美悦意之词,根本不知民间疾苦,致使“贪吏害民无所忌,奸臣蔽君
唐李贺撰。南宋中期成都眉山地区刻本,通称“宋蜀刻本李长吉文集”。四卷,无外集。与通行的王琦本比较,本集四卷,篇数相同,均为219篇,而编次和篇名则略有差异。蜀刻本前有杜牧《李长吉歌诗叙》,已半残,可见
【介绍】:戴叔伦《湘南即事》诗句。以沅湘为烘托,极写思归之想。释圆至评云:“身不得去故怨水之去,所以深伤己不能去。”(《三体唐诗》)