①又称词、歌词、曲子词。是产生于隋唐，于中唐流行起来的一种新诗体。它有许多调子，每调有一名称，每调的句数，每句的字数，以及用韵的位置、字声的平仄，都有定式。比之五、七言诗，其最显著的特点是绝大多数词调的句子都长短不齐，故称“长短句”。配合词调的音乐主要是隋唐以来自西北各民族传入的燕乐和魏晋南北朝以来流行的清商乐。因燕乐以琵琶为主，琵琶有二十八调，音律多变，五、七言诗不易配合，故长短句就应运而生。《旧唐书·音乐志》：“自开元以来，歌者杂用胡夷、里巷之曲。”即歌词与燕乐相合。由于音律、字句的严格规定，故长短句的音乐性较强，同时调下分片，可反复吟唱，这就在继承和发展近体诗的基础上形成了新诗体。②指每句字数长短不一的诗歌。亦即杂言诗。王力《汉语诗律学·导言》：“我们要谈一谈‘杂言’诗，也就是长短句。”参见“杂言诗”。
人名。春秋晋大夫，好直言。其妻告诫他说：“子好直言，必及于难。”后果被害。见《左传·成公十五年》。后以“伯宗”为称美贤妻之典。权德舆《酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时任宾客》：“不厌梁鸿贫，常讥伯宗直。
古代传说中的一种神树。一说在日落处；一说即扶桑。李峤《日》：“旦出扶桑路，遥升若木枝。”元稹《梦上天》：“西瞻若木兔轮低，东望蟠桃海波黑。”
①《诗·豳风》篇名。相传周武王死，成王即位，年幼，周公旦辅政，管叔等在国内流言周公将为害于成王，周公作《鸱鸮》诗讽谕成王，并以明志。见《书·金滕》。陈子昂《感遇诗三十八首》之十五：“鸱鸮悲东国，麋鹿泣
【介绍】：吴融作。诗对当时长安贵家豪门盛行买花的现象发表感慨，巧妙地揭露了贵族权门贪婪无厌、将一切美好东西都攫为己有的丑恶嘴脸。立意新颖，笔致委婉，思想深刻。
高适撰，郑振铎校。有1935年郑振铎校刻《世界文库》本、河北人民出版社1991年4月版《郑振铎世界文库》本。该本以明铜活字本为主，校以明万历刊《唐十二家诗》本、《四库全书》本及《畿辅丛书》本。全书八卷
【介绍】：见李诵。
【介绍】：见魏万。
敦煌藏经洞发现的经卷律论、四部典籍和文书杂抄，总数约达五万件，一直被学界称为敦煌遗书，或敦煌文书，或敦煌文献。其内容包括以下几个方面：一、关于宗教经典。以佛教经典为最多，约占全部卷子的百分之九十以上，
【介绍】：见刘庭琦。
【介绍】：杨巨源《同薛侍御登黎阳县楼眺黄河》诗句。二句描写登楼所见黄河早秋日出时肃杀壮阔景象。出句虚笔，对句实写；画面鲜明，风格刚健。