东汉赵国襄国人，字伯达。曾任扬州、兖州刺史，为政清廉，有治声。后官至太傅、录尚书事。事见《后汉书·张禹传》。韩翃《送万巨》：“汉相见王陵，扬州事张禹。”
【介绍】：见慧稜。
【介绍】：韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士
古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
【介绍】：李商隐作。此为闺怨之作。第一首写望归，第二首写惜别。因是代女子立言，故曰“代赠”。第一首诗人采用以景托情的手法，从女主人公黄昏时分凭栏所见的梯横楼阁、新月如钩、芭蕉未展、丁香含苞等景色中，揭
冰与霜。常喻指操守坚贞纯洁。白居易《和答诗·和松树》：“彼如君子心，秉操贯冰霜。”
指昆仑山。我国古代传说为神仙府第。故多借指仙界。王绩《游仙四首》之三：“心疑游北极，望似陟西昆。”
见“赤精子”。
【介绍】：见殷七七。
本来是，已经是。无名氏《唐镜铭》：“会是无人觉，何用早红妆。”