①山名。见《山海经·南山经》。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二：“招摇青桂树，幽蠹亦成科。”②星名。即北斗第七星摇光。亦借指北斗。《祀九宫贵神乐章·豫和》：“摄提运衡，招摇移轮。”
【介绍】：唐末人。曾任普州从事，官至大理评事。《全唐诗补编·续补遗》收其《岳阳悼贾岛》1诗。此诗《全唐诗》已收录，题作《题贾岛墓》、署名安锜，一作郑锜，或作程锜，或作安程锜。
相传东汉叶县令王乔有神仙术，每月朔望，都从叶县到京师来，朝廷中奇怪他来往频繁而不见车马。后来发现每当他来时都有两只野鸭飞来，用网捕下野鸭，变成一只鞋子，乃是赐给尚书官属之履。见《后汉书·王乔传》。后用
诗集注本。唐韩愈著。清方世举编注。十二卷。方氏认为，注而不笺，不合诗三百篇小序之旨，也不得孟子知人论世，以意逆志之义，但“年不重编，诗终多晦”(《自序》)，因此考之于史，证之于集，参之旁见侧出之书，以
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
即尸位素餐。《书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德。”《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”本为对不劳而获的揭露批判，后用为典实，常用作居官的谦词。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚
清张桐孙选注。桐孙，字介封，堂邑(今山东冠县)人，约生活于清乾隆年间。《唐人省试诗笺》，三卷。专选唐人省试诗，以五言六韵为主，后附五言四韵、八韵数首。有笺注，然无评点。有凡例。书前有朱辉玨序文1篇。有
①形容数目极多。杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”②犹非常，十分。齐己《谢人惠竹蝇拂》：“挥谈一无取，千万愧生公。”
①见“甘泉宫”。②见“甘泉赋”。
【介绍】：见周墀。