贝多
梵语音译。一种树，其叶可以写字，古印度多用以抄写佛经，故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》：“若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”
梵语音译。一种树，其叶可以写字，古印度多用以抄写佛经，故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》：“若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”
【介绍】：贞观时人。与房玄龄等同修《晋书》。《全唐诗》存诗2首。
比喻平时无备，事到临头才想办法。语本《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”寒山《诗三百三首》之九七：“蒸砂拟作饭，临渴始掘井。”
指僧人所写的诗。雁门，指东晋高僧慧远。以其善诗文，故称。鲍溶《酬江公见寄》：“曾答雁门偈，为怜同社人。”参见“雁门僧”。
制集。唐崔嘏撰。《新唐书·艺文志四》著录崔嘏《制诰集》十卷。《宋史·艺文志七》作《崔嘏制诰》十卷，另著录《管记集》十卷。其集当已散佚。《全唐文》存文一卷。
【生卒】：758—845稍后【介绍】：或作吉旼。郡望冯翊(今陕西大荔)。《新唐书》有传。历任登封县令、渭南县令、卫尉卿。会昌五年(845)尝与白居易、胡杲等七人聚会，人称“七老会”，又合李元爽、僧如满
联句的一种。指唱和者先对一句，后出一句，再和者亦先对一句，后出一句，依次相属，如辘轳牵引不绝，故称。宋杨億《谈苑·唱和联句》：“凡联句，或两句、四句。亦有对一句，出一句者，谓之辘轳体。”
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷四三列于《相和歌辞·楚调曲》。谢朓诗云：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极。”王琦云：“题始自谢朓，白盖拟之。”(《李太白全集》卷五)萧士赟评曰
【介绍】：见何仲宣。
《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意谓木工和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。后因以“梓匠轮舆”为传授知识之典。韩愈《符读书城南》：“木之就规
【介绍】：字守节。郡望琅邪(治今山东临沂)。许敬宗甥。生卒年、籍贯不详。为人瘿而智，善揣事。高宗永徽中，为中书舍人。官至御史中丞，封归仁县男。如意元年(692)，武后以德俭在永徽中有翊赞之功，追赠其为