汉戴凭博学有辩才;常于朝堂与同僚论经,彼此互相诘难,词屈者则将座席输给获胜者,戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止,时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《
偏向一方;不公平。杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻向毕》:“上天无偏颇,蒲稗各自长。”孟郊《上张徐州》:“再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。”
【介绍】:吴兴武康(今浙江德清)人。天宝间,十应进士试而不第。入陇右节度使哥舒翰幕,至右领军卫将军。尝从萧颖士游。《全唐诗》存诗1首。
东汉光武帝刘秀恢复汉朝后,“起高庙,建社稷于洛阳”。事见《后汉书·光武帝纪上》。后以“修高庙”谓帝王收复京师或重兴朝运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:“世祖修高庙,文公赏从臣。”
【介绍】:褚亮《和御史韦大夫喜霁之作》诗句。叶脆,指叶落。因沙滩平广故知水位跌落,因树叶脱落顿觉枝干空寂。二句描写秋天傍晚雨过天晴时的原野景色之变化,极其细微精到。
见“孟嘉落帽”。
倒扣过来的盂。喻指稳定、平安。典出《韩诗外传》卷九:“君子之居也,绥如安裘,晏如覆杅。”李商隐《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居》:“不忧悬磬乏,乍喜覆盂安。”
为何。表示疑问或反诘。白居易《自在》:“自问我为谁,胡然独安泰?”
佩系兰草为饰。表示志趣高洁。语出《楚辞·离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二:“佩兰初应梦,奔月竟沦辉。”
【生卒】:650~703、704间【介绍】:弘农华阴(今属陕西)人。高宗显庆四年(659),举神童,待制弘文馆。上元三年(676)应制举及第,授校书郎。永隆二年(681)为太子詹事府司直、充崇文馆学士