汉戴凭博学有辩才；常于朝堂与同僚论经，彼此互相诘难，词屈者则将座席输给获胜者，戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止，时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《
偏向一方；不公平。杜甫《秋行官张望督促东渚耗稻向毕》：“上天无偏颇，蒲稗各自长。”孟郊《上张徐州》：“再来君子傍，始觉精义多。大德唯一施，众情自偏颇。”
【介绍】：吴兴武康(今浙江德清)人。天宝间，十应进士试而不第。入陇右节度使哥舒翰幕，至右领军卫将军。尝从萧颖士游。《全唐诗》存诗1首。
东汉光武帝刘秀恢复汉朝后，“起高庙，建社稷于洛阳”。事见《后汉书·光武帝纪上》。后以“修高庙”谓帝王收复京师或重兴朝运。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
【介绍】：褚亮《和御史韦大夫喜霁之作》诗句。叶脆，指叶落。因沙滩平广故知水位跌落，因树叶脱落顿觉枝干空寂。二句描写秋天傍晚雨过天晴时的原野景色之变化，极其细微精到。
见“孟嘉落帽”。
倒扣过来的盂。喻指稳定、平安。典出《韩诗外传》卷九：“君子之居也，绥如安裘，晏如覆杅。”李商隐《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居》：“不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。”
为何。表示疑问或反诘。白居易《自在》：“自问我为谁，胡然独安泰?”
佩系兰草为饰。表示志趣高洁。语出《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二：“佩兰初应梦，奔月竟沦辉。”
【生卒】：650～703、704间【介绍】：弘农华阴(今属陕西)人。高宗显庆四年(659)，举神童，待制弘文馆。上元三年(676)应制举及第，授校书郎。永隆二年(681)为太子詹事府司直、充崇文馆学士