武则天撰，罗元贞点校。山西人民出版社1987年1月出版，25万字。该书共收文76篇，诗55首，集自于《唐大诏令集》、《全唐诗》、《全唐文》、《唐文拾遗》、《唐文续拾》等书。编排体例为先文后诗，随之有点校记，对所选诗文加以简要的说明和辨伪。本书附录(1)收有《武则天生平》、《武则天历史简表》、《关于武则天的故乡和出生地》、《如何评价武则天?》四篇文章，是点校者多年的研究成果。这些文章，对武则天生平的介绍，资料翔实可信，而对武则天的评论则尽表其功德，力避其过失。附录(2)收有《旧唐书·则天本纪》、《新唐书·则天皇后传》、《资治通鉴(节录)》、《研究武则天问题的参考资料》、《有关武则天的论文目录(选抄)》，为研究者提供了便利。
【介绍】：见令参。
诗集。五代吕从庆撰。此集一卷，录诗四十五首，历代史志书目未见著录，清乾隆五年(1740)由从庆裔孙吕积祚刊行，著录于《四库全书总目》。“提要”撰者谓此书“授受源流渺不可考，越宋元明，至今忽传于世，论者
谓因勤于政事而无暇吃饭。语出《书·无逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”贯休《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首·尧铭》：“吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。”
指鲁国儒生。《史记·叔孙通传》载：秦二世时，陈胜兵起，二世曾征博士诸儒生问如何应付天下局势。又汉高祖刘邦初建国，群臣争功，饮酒号呼无仪，叔孙通曾建议刘邦征召鲁国儒生，共同制定朝仪。后以“鲁诸生”为咏儒
汉制，凡陈奏密事，须用黑绸口袋封装奏章。见汉应劭《汉官仪》。后遂以“皂囊”代指奏章。杜牧《李给事中敏二首》之一：“一章缄拜皂囊中，懔懔朝廷有古风。”
【介绍】：杜甫作。《旧唐书·五行志》载：“(开元)二十九年，暴水，伊、洛及支川皆溢，损居人庐舍，秋稼无遗，坏东都天津桥及东西漕；河南北诸州，皆多漂溺。”诗当作于是年。时杜甫已由漫游齐鲁回到东都洛阳。临
【介绍】：唐代高僧。青州(今属山东)人。生卒年不详。长庆至开成间，曾礼事沩山灵祐大师。后住邓州香严山，世称香严和尚。卒，谥袭灯大师。有《偈颂》一卷，二百余篇，著录于《新唐书·艺文志三》，已散佚。《全唐
【介绍】：僧人。《全唐诗补编·续拾》收其《山居》诗4首。
【介绍】：韶州曲江(今属广东)人。五代后晋天福末年进士，曾为县令。入宋后，历监察御史、侍御史，又历知忠、万、商三州。太平兴国(976—984)间卒。为人清狂，好为歌诗，而政声颇美。《宋史》有传。《全唐
《尚书·舜典》：“放驩兜于崇山。”后因以“崇山”作咏贬谪之典。杜牧《见宋拾遗题名处感而成诗》：“怜君更抱重泉恨，不见崇山谪去时。”又《闻开江相国宋下世二首》之一：“贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。”