谭黎宗慕编。台湾艺文印书馆1972年出版。编者于1966年在芝加哥大学时开始着手编写，利用芝加哥大学远东图书馆资料，旁搜远讨，渐具规模。其特点是编纂科学性强，资料丰富，编排有系统，偶有按语，也很精到。
【介绍】：唐代诗人。润州丹徒(今江苏镇江)人。生卒年不详。行大。玄宗开元二十二年(734)，进士及第，除武进尉。天宝十二载(753)任陕州平陆尉，后转虞部员外郎。系润州天乡寺名僧云禅师之侄，笃信佛学，
辞赋。作者佚名。敦煌遗书存八种写本：S5752、6332，P2564、2647、3460、3716、3821，L1483。《晏子赋》的故事，源自《晏子春秋》卷六《内篇杂下》，所不同的是，该赋已把晏子使
【介绍】：李绅七律《宿瓜州》颔联。瓜州，即瓜洲，在江苏省邗江县南部，大运河入长江处，与镇江隔江相对。冲浦回风，宿浪翻涌，低月照沙，残潮收敛，悲凉的景物，压抑的氛围传达出诗人的羁旅愁怀。
①在空中盘旋。陆龟蒙《鹤媒歌》：“盘空野鹤忽然下，背翳见媒心不疑。”②凌空；横空。陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·初入太湖》：“盘空俨相趋，去势犹横逸。”
①指丧服。王建《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》：“汉家都护边头没，旧将麻衣万里迎。”②布衣，白衣。唐代举子所穿之服，因而常用来指称未出仕之人。韩偓《及第过堂日作》：“暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。”
见“麒麟阁②”。
佛教传说佛祖说法，感动天神，散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟?心师是贯花。”
①古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。一般为石造，柱身雕有花纹。陈元光《太母魏氏半径题石》：“华表瑶池冥，清漳玉树枝。”②吟咏久别之人或归隐之士。司空曙《送曲山人之衡州》：“千年城
古代津渡名。在今福建省南平市(晋代为延平县)东南闽江上游。晋代张华、雷焕掘丰城狱得龙泉、太阿二宝剑，张、雷各执其一。雷焕死后，其子携一剑渡江，其剑于此处入水化为龙。事见《晋书·张华传》。黄滔《浙幕李端