谭黎宗慕编。台湾艺文印书馆1972年出版。编者于1966年在芝加哥大学时开始着手编写,利用芝加哥大学远东图书馆资料,旁搜远讨,渐具规模。其特点是编纂科学性强,资料丰富,编排有系统,偶有按语,也很精到。
【介绍】:唐代诗人。润州丹徒(今江苏镇江)人。生卒年不详。行大。玄宗开元二十二年(734),进士及第,除武进尉。天宝十二载(753)任陕州平陆尉,后转虞部员外郎。系润州天乡寺名僧云禅师之侄,笃信佛学,
辞赋。作者佚名。敦煌遗书存八种写本:S5752、6332,P2564、2647、3460、3716、3821,L1483。《晏子赋》的故事,源自《晏子春秋》卷六《内篇杂下》,所不同的是,该赋已把晏子使
【介绍】:李绅七律《宿瓜州》颔联。瓜州,即瓜洲,在江苏省邗江县南部,大运河入长江处,与镇江隔江相对。冲浦回风,宿浪翻涌,低月照沙,残潮收敛,悲凉的景物,压抑的氛围传达出诗人的羁旅愁怀。
①在空中盘旋。陆龟蒙《鹤媒歌》:“盘空野鹤忽然下,背翳见媒心不疑。”②凌空;横空。陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·初入太湖》:“盘空俨相趋,去势犹横逸。”
①指丧服。王建《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》:“汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。”②布衣,白衣。唐代举子所穿之服,因而常用来指称未出仕之人。韩偓《及第过堂日作》:“暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。”
见“麒麟阁②”。
佛教传说佛祖说法,感动天神,散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》:“我法从谁悟?心师是贯花。”
①古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。一般为石造,柱身雕有花纹。陈元光《太母魏氏半径题石》:“华表瑶池冥,清漳玉树枝。”②吟咏久别之人或归隐之士。司空曙《送曲山人之衡州》:“千年城
古代津渡名。在今福建省南平市(晋代为延平县)东南闽江上游。晋代张华、雷焕掘丰城狱得龙泉、太阿二宝剑,张、雷各执其一。雷焕死后,其子携一剑渡江,其剑于此处入水化为龙。事见《晋书·张华传》。黄滔《浙幕李端