陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
【介绍】：赵嘏《赠李从贵》诗颈联。二句勾画出一幅雨霁图。薄暮时分，残雨初歇，鸟归花外，人语竹边，一派恬然闲适景象。二句措语清润平淡，毫无秾艳之气。
《礼记·郊特牲》：“古之君子，使之必报之。迎猫，为其食田鼠也。迎虎，为其食田豕也。迎而祭之也。”后因以“迎猫”泛指祭祀。李端《长安感事呈卢纶》：“扪虱欣时泰，迎猫达岁丰。”
相传伊尹为接近商汤，隐身为奴，身负鼎俎为商汤以盐梅调和五味，商汤知其贤，用之为相。见《韩诗外传》卷七。后用为咏宰相之典。亦用以咏梅。温庭皓《梅》：“莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。”
见“傅粉何郎”。
【介绍】：高适《燕歌行》诗句。三时，指早、午、晚，即整日。刁斗，古时军中所用铜炊具，夜间敲击以代更柝。二句极写战争气氛的紧张酷烈。
形容处境艰危，心怀戒惧。语出《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”高适《赠别王十七管记》：“曾非济代谋，且为临深诫。”耿讳《发南康夜泊赣石中》：“岂唯垂堂戒，兼以临深惧。”
犹查牙。长短高低不齐貌。李贺《南山田中行》：“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。”
牵牛星。元稹《决绝词三首》之二：“已焉哉!织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无?”
指出世隐遁。张仲方《赠毛仙翁》：“待我休官了婚嫁，桃源洞里觅仙兄。”参见“毕婚嫁”。