①自然法则。李白《望鹦鹉洲怀祢衡》：“才高竟何施?寡识冒天刑。”②比喻来自帝王的刑罚。柳宗元《游石角过小岭至长乌村》：“始惊陷世议，终欲逃天刑。”
指眼珠。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”
传说中的河神名。相传黄河旧为华山所阻，巨灵用手将华山掰开，使河水畅流而下。见汉张衡《西京赋》。后因以“巨灵”为咏黄河或华山之典。王维《华岳》：“昔闻乾坤闭，造化生巨灵。”岑参《东归晚次潼关怀古》：“自
【介绍】：韩愈作。此诗作于元和十四年(819)赴潮州途中。泷，水名，诗中昌乐泷，指韶州乐昌县(今属广东)之泷水。诗借当地小吏之口，说出潮州之偏远，气候之险恶，以此感叹前途的艰险。但诗人并没有一味哀伤，
后赵石虎以五色纸写成诏书，衔于木凤口，颁行天下。见《晋书·石季龙载记》。后以“丹凤诏”指诏书。钱起《县中池竹言怀》：“却愁丹风诏，来访漆园人。”
道教神名。刘商《谢自然却还旧居》：“不知辞罢虚皇日，更向人间住几时。”
即钟子期。春秋时楚人，精于音律，与伯牙友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。后钟子期死，伯牙绝弦破琴，终身不复弹奏。事见《吕氏春秋·本味》。后因以“子期”为咏知音或琴之典。李峤《琴》：“子期如可
①采取和加强文治。杜甫《客堂》：“修文庙算正，献可天衢直。”②修文郎的省称。传说晋苏韶死后现形，对人说颜渊、卜商在阴曹为修文郎。后以“修文郎”谓文人之死。杜甫《哭李常侍峄二首》之一：“一代风流尽，修文
古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元中，车骑将军窦宪大破匈奴，登燕然山，刻石勒功，以颂汉朝威德。事见《后汉书·窦宪传》。后因以“燕然山”泛指边塞立功之地。吴融《绵竹四十韵》：“勒铭燕然山，
指隋炀帝。相传隋炀帝造龙舟，以锦为帆，泛江沿淮而游。见《开河记》。罗隐《中元夜泊淮口》：“锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。”