金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版,为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究,再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察:一,建
本指树在船头上挂五两测风的高竿。吴融《商人》:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”后多与“更进一步”连用,表示不满足已有的成就,要努力争取更大的进步。《五灯会元·天童净全禅师》:“百尺竿头坐底人,虽然
【介绍】:韦应物《春游南亭》诗句。煦,温暖。春天风和日丽,能够听到各种禽鸟的鸣叫声;濛濛细雨过后,可以看到柳色翠绿柳条低垂。两句描写春意正浓时的景物变换之美。画面鲜明,情景交融。堪与谢灵运《登池上楼》
①朋友;相识的人。白居易《感逝寄远》:“昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。”②结交,交往。王梵志《知识相伴侣》:“知识相伴侣,暂时不觉老。”
战国魏人。乐毅贤,好用兵,初仕赵国,赵国乱,入魏,为魏昭王使于燕,燕昭王以客礼待之,遂留燕,为亚卿。齐湣王时,乐毅将赵、燕等五国之兵伐齐,下齐七十余城。后燕惠王受齐反间之计,认为乐毅留齐五年而未下莒、
见“撑肠拄肚”。
犹言弃道。谓放弃修行。李商隐《天平公座中呈令狐令公》:“白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。”
【介绍】:刘长卿《新年作》诗句。居人下,指被贬岭南。客,作者自谓。二句谓老将至而贬南荒,春已归而己不能归。系从薛道衡《人日思归》“人归落雁后,思发在花前”化出。方回谓二句“费无限思索乃得之。”纪昀谓“
①晋谢奕之女、王凝之之妻谢道韫有文才,后人因称才女为“谢娘”。韩翃《送李舍人携家归江东觐省》:“承颜陆郎去,携手谢娘归。”②唐李德裕家有名歌妓谢秋娘。后因以“谢娘”指歌妓。韦庄《荷叶杯》之二:“记得那
清乔亿撰。分上下两卷。上卷选五言古诗120多首,下卷选七言歌行50多首,多系名篇。不选近体。其次第,分体后大致以编年为序。该书体例,不录原诗,诗题之后即作简略论析评解,如对某句有所论述,则标出诗句,多