【生卒】：877—949【介绍】：五代高僧。俗姓冯。范阳(治今北京)人。年十五，通六籍，尤善诗，辞调新奇，流传人口。因感悟人生，出家为僧。后梁乾化三年(913)至五台山受木叉戒。后于魏博并汾间学大小乘
李昌志、郑立洲、陶锡良等编著。1988年中国展望出版社出版。此书为介绍李白在安徽当涂的地方文献专集。全书考之志乘、参之史传、录之诸家文集、采自金石碑刻，资料丰富。
拜家庆的简称。古时久别归家后要拜见亲长。卢象《八月十五日象自江东止田园移庄庆会未几归汶上小弟幼妹尤嗟其别兼赋是诗三首》之一：“谢病始告归，仍然入桑梓……上堂家庆毕，愿与亲姻迩。”
【介绍】：失其名。郡望颍川(今河南许昌)。约贞元、元和间进士。工诗赋。《全唐诗》存诗2句。
【生卒】：856～930【介绍】：一作士良，误。本名昌士，字君梦，仙游(今属福建)人。景福二年(893)，献诗500首，授国子四门学士。累迁康、恩二州刺史，兼御史中丞。仕后梁官至左散骑常侍。《十国春秋
指丁令威化鹤归辽事。引申指世事变迁。杜牧《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“千岁鹤归犹有恨，一年人住岂无情。”参见“鹤归华表”。
【介绍】：见师鼐。
【介绍】：杜甫《咏怀古迹五首》其三颔联。紫台，即紫宫，天子所居。此指汉宫。朔漠，北方沙漠之地，指匈奴。青冢，王昭君墓，在今内蒙古呼和浩特市南。二句写尽昭君一生，文字极为精炼，感慨却是无穷。把昭君生前死
指汉宣帝时疏广、疏受叔侄二人。广为太傅，受为少傅，同时以年老辞官，公卿大夫在东都门外饯行。见《汉书·疏广传》。后因以“二疏”为咏辞官归乡的典故。胡曾《咏史·东门》：“何人知足反田庐，玉管东门饯二疏。”
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞，曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”，名目繁多，称谓不一，且容易与后代词曲的概念相混淆，为了避免引起不必要的争论