诗词屋>历史百科>诗词百科>文以明道

文以明道

文学主张。文,是指作品的辞采、形式;道,指作品的思想、主张,特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说:作品的形式要服从于作品的内容,要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初,王通《中说·天地》就说:“子曰:学者博诵云乎哉,必也贯乎道;文者苟作云乎哉,必也济乎义。”开始提出文以“贯道”“济义”的观念。古文运动的先驱者李华萧颖士等在文、道关系方面也有所论述,柳冕《答徐州张尚书论文武书》更提出“文而知道”的主张。韩愈进而提出“修其辞以明其道”(《争臣论》),“学所以为道,文所以为理”(《送陈秀才彤序》)。至柳宗元,更明确提出“文者以明道”(《答韦中立论师道书》)。

猜你喜欢

  • 赵良器

    【介绍】:郡望天水(今属甘肃),河东(今山西永济)人。开元七年(719)中文辞雅丽科。天宝间,官至中书舍人。卒谥元。《全唐诗》存诗2首。

  • 郎士元

    【生卒】:?—786【介绍】:字君胄,行四。定州(今属河北)人。天宝十五载(756)进士,授校书郎,补渭南尉。入朝任拾遗、补阙、员外郎。大历末出为郢州刺史。后入为郎中。郎士元工诗,尤擅五律,与钱起齐名

  • 唐诗类抄

    选集。明顾应祥编。八卷。此书以杨士弘《唐音》为底本,增以《唐诗品汇》、《唐三体诗》、《唐诗鼓吹》、《文章正宗》诸选集所载为世所称之作,以五古、五律、五绝、七古、七律、七绝各体为序编次。原书有序,序后列

  • 皇甫氏

    【介绍】:唐代小说家。号洞庭子。名字、生卒年、籍贯、事迹不详。现存作品中,所记多贞元、元和事,也有述及大和年号者,作者当为大和以后人。有志怪小说集《原化志》一卷,《通志·艺文略》小说类有著录,已散佚。

  • 见来

    本来;从来。杜甫《寒雨朝行视园树》:“锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。”

  • 王驾

    【介绍】:唐代诗人。自号守素先生。蒲州(治今山西永济)人。生卒年不详。中和中,至蜀中应举不第。大顺元年(890)始进士及第。授校书郎。乾宁中,仕至礼部员外郎。后弃官归隐。工于诗,有时名。与郑谷、司空图

  • 巫山神女庙

    【介绍】:刘禹锡长庆四年(824)作。诗是咏古迹之作。巫山神女是中国古往今来美丽的传说故事,因其扑朔迷离,故几千年来,一直吸引着无数的文人墨客的向往与赞叹。本诗首联写实景,二三联写虚景,出于作者想象。

  • 马郁

    【介绍】:唐末五代文学家。郁,一作彧。范阳(治今河北涿州)人。生卒年不详。少负文艺。光启二年(886)后,辟卢龙留后李匡威幕从事。乾宁中,为卢龙节度使刘仁恭幕掌书记。后依河东节度使李克用,累官至检校司

  • 送进士下第归南海

    【介绍】:曹邺作。此送进京赴试落榜下第者再返归南海之作。南海,唐南海郡,属岭南道,今广州一带。对仕途坎坷人,纯作激昂语,虽依依惜别,然更多鼓励之意。

  • 唐睿宗

    【介绍】:见李旦。