指春秋楚大夫申包胥。伍员由楚奔吴，引吴兵攻楚，申包胥求救于秦，秦不许，包胥于秦庭哭七日七夜，秦终发兵救楚。事见《左传·定公四年》。张说《过庾信宅》：“包胥非救楚，随会反留秦。”
见“灵和殿”。
相传黄帝时有凤凰衔图置于帝前。又传殷纣无道，天下归周，有凤凰衔书于郊。后泛以“衔瑞图”为帝王受命兴业之典。杜甫《凤凰台》：“自天衔瑞图，飞下十二楼。”
①落在地上。张籍《惜花》：“蒙蒙庭树花，坠地无颜色。”②《论语·子张》：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。”后因以“坠地”谓道德、地位等衰落、丧失。杜甫《送重
【介绍】：刘复(一作清江)《夕次襄邑》诗句。古戍，古时营垒。角，军中乐器，其声哀切。二句借襄邑(今河南睢县)日暮时萧瑟荒凉景色，抒发对安史乱后中原腹地藩镇割据战乱频仍的深沉感慨，流露了诗人长期漂泊的羁
唐代李商隐、温庭筠、段成式的文风。三人为晚唐同时人，行第同为十六，均以骈体文齐名于世，多俪偶繁缛之气，因号其文风为“三十六体”。见《新唐书·李商隐传》。
王松龄、杨立扬译注，周勋初审阅。巴蜀书社1991年10月出版，为《古代文史名著选译丛书》之一。全书选择最能代表柳宗元文学成就的不同题材、形式和风格的诗文55篇(诗23首，文32篇)，先诗后文，逐篇加以
总集。明胡震亨编。一千零三十三卷。此编是胡氏自天启五年(1625)起，以十年时间撰成。书名“统签”是因为唐开元间列经、史、子、集为甲、乙、丙、丁四科，每科各置牙签，各科不同，以示区别；胡氏仿其意，亦以
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳
众多貌，密集貌。王建《送衣曲》：“絮时厚厚绵纂纂，贵欲征人身上暖。”韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，《枣下》悲歌徒纂纂。”