【介绍】：苏颋作。望春宫，唐行宫名，在长安郊外。杨慎《升庵诗话》卷八云：“唐自贞观至景龙，诗人之作尽是应制。命题既同，体制复一，其绮绘有余，而微乏韵度。独苏颋‘东望望春春可怜’一篇迥出群英矣。”文中对
指战国时楚人詹何。相传其“引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中，纶不绝，钩不伸，竿不桡”。事见《列子·汤问》。后因以“詹子”代指善钓者。李贺《钓鱼诗》：“詹子情无限，龙阳恨有余。”
①王士菁著。作家出版社1964年出版。20．6万字。该书是一部介绍唐诗发展概况的专著。除“引言”与“结束语”外，全书主要分“初唐诗坛”、“李白和杜甫以及其他的盛唐诗人”、“中唐和晚唐诗人”三部分，对唐
合集。唐李白、杜甫著。清车万育编。十六卷。李白、杜甫诗各八卷。《梁氏饮冰室藏书目录·集部·总集》著录，六册，康熙二十七年(1688)刻。然因其子鼎丰、鼎贲罹文字狱，是编散失，而集杜八卷幸存，光绪元年(
【介绍】：见任希古。
即原宪病。原宪，名思。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“孰谓原思病，非关宁武愚。”参见“原宪贫”。
①隆冬之雪。因寒冷不易化，故称。贯休《送僧入马头山》：“北风倒人，干雪不聚。”②犹冒雪。皎然《采实心竹杖寄赠李萼侍御》：“干雪不死枝，赠君期君识。”
【介绍】：杜荀鹤作。诗乃写给名曰“质”的高僧的。一二句刻画质的不同凡俗，无牵无挂；三四句展示质的精神境界；不说一句有关人世间的话语，与尘世绝缘。诗人对质上人的超尘脱俗的处世态度表示了赞赏。语言通俗浅近
原为古印度帝王的即位仪式。后来佛教密宗弟子入门或继承阿阇梨位时，须由本师用水或醍醐灌洒头顶。皎然《寒食日同陆处士行报德寺》：“安心生软草，灌顶引春泉。”
【介绍】：郡望赵郡(今河北赵县)，亳州谯(今安徽亳州)人。初隐虢州华阳山，长庆中因怨恨族叔李绅而依宰相李逢吉，擢为拾遗，与张又新等人党附李逢吉，人称“八关十六子”。后历河南士曹参军、左补阙、员外郎兼充