诗集。作者佚名。敦煌遗书中有S2295、3016两种唐人抄本，均为残卷，共存《执迷篇》(七言四句)七首、《解悟篇》(七言四句)五十一首、《勤苦篇》(七言四句)七首、《至道篇》(七言四句)十一首、《菩提篇》(五言四句)四十二首。去其残佚，实存九十五首。本集作者，由于原卷残佚，只能从其诗作的命题遣词、用意述怀来推测，“应不外是属于过去讲求习禅、修禅、安心、调心、无想、无念、无为、无争的中华‘禅门’之文士”。“其制作年代，总不可能迟于八世纪初期”(陈祚龙《敦煌学园零拾》)。由于诗集内杂糅佛教各宗的思想，它的发现对研究佛教在敦煌地区的流传，以及诗歌在宗教文学中的地位还是有益的。整理本见台湾商务印书馆岫文库本《敦煌学园零拾》(一九八六年)，附有全部录文。
即湓水。杨巨源《寄江州白司马》：“湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。”
【介绍】：童，一作“章”。字灵孺，蒲州汾阴(今山西万荣)人，为薛元超孙。天宝初，官大理司直，后曾任慈州刺史。芮挺章编《国秀集》选其诗三首。《全唐诗》存诗7首。
【介绍】：王维作。见《寒食汜上作》。
①古代神话中顶天立地的巨柱。典出《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉。”杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“疑是崆峒来，恐触天柱折。”高蟾
【介绍】：扬州(今属江苏)伶人。会昌初，江淮幕府宿老郑设宴迎淮南节度使李绅，以家乐侑酒，孙子多曾献口号讥其舞者年老。宣宗朝曾戏崔铉夫妇。《全唐诗》存诗1首。
唐马周早年穷困不得志，游长安，路过新丰，住旅店中，受到店主的冷遇。后到京城，为太宗所重用。事见《旧唐书·马周传》。后因以“新丰客”指怀才不遇，行旅在外遭冷落的人。李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。官至潭州都督，政绩不佳。曾与张说唱和。善画湘中山水，似李思训。《全唐诗》存诗二首。事迹见《朝野佥载》卷二、《历代名画记》卷一〇、《唐诗纪事》卷一三。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。萧颖士客濮阳时，邕从而受业。玄宗天宝九载(750)，进士及第。萧颖士赴东府，门人送行者十二人，贾邕赋《送萧颖士赴东府得路字》送之。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐萧颖
在重庆市巫山县城西高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”楚王与神女相会事源于楚宋玉《高唐赋》，言楚王与宋玉游于云梦，望高唐之观，
【介绍】：姓名不详。僖宗自内庭出袍千领，以赐塞外吏士。有宫女置金锁一枚并诗一首于袍中，为神策军马真(一作直)所得。主将奏闻，僖宗令真赴阙，遂以作诗宫女妻真。事见《唐诗纪事》、《诗话总龟》。《全唐诗》即