《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”《三国志·吴志·虞翻传》:“翻与少府孔融书,并示以新著《易》注。融答书曰:‘闻延陵之理乐,睹吾子之治《易》,乃知东南之美者,非徒会稽之竹箭也。’”后因以
①明李攀龙撰。攀龙(1514~1570),字于鳞,号沧溟,历城(今属山东)人。嘉靖进士。官至河南按察使。与王世贞同为“后七子”首领。李氏作诗力倡“诗必盛唐”,遂自选唐诗,以供他人楷模。全书七卷,选诗人
唐代白居易、胡杲、吉皎、刘真、郑据、卢贞、张浑、僧如满、李元爽的合称。一称香山九老。会昌五年(845)三月,白居易等七人在洛阳履道坊作尚齿之会,各赋七言六韵诗一首以记其事,传为美谈。该年夏,僧如满、李
【介绍】:见李赞华。
【介绍】:唐代文学家。字恭国。赵郡(治今河北赵县)人。生卒年不详。李昂子。贞元初韦应物为江州刺史或贞元中为苏州刺史经建业时,有《赋得暮雨送李胄》诗,二人分手于建业。贞元十二年(796)为鲁山令。欧阳詹
相传春秋吴国著名冶工欧冶子、干将曾为楚王铸龙渊、太阿、工布三宝剑。见《越绝书·越绝外传·记宝剑》。后因以泛指宝剑。亦喻指贤能之士。辛常伯《军中行路难》:“向月弯繁弱,连星转太阿。”钱起《送屈突司马充安
即杜延年。韩栩《送赵评事赴洪州使幕》:“官属张廷尉,身随杜幼公。”参见“杜延年”。
见“密迩”。
犹归天。指神仙或鬼魂受享后归位。亦婉指帝王或尊者之死。张荐《送神》:“追劳表德,罢享宾天。”宋之问《王子乔》:“王子乔,爱神仙,七月七日上宾天。”
传说汉武帝驾幸甘泉,在长平坂驰道中央有虫覆而赤如生肝状。东方朔见后解释说,虫名“怪哉”,见虫之处原是秦之牢狱,秦始皇时拘系无罪,幽杀无辜,众庶怨恨,愤气化为“怪哉”虫。事见《太平御览》卷六四三引汉郭宪