越裳，古南海国名。周公居摄时，越裳曾献白雉，以示归顺。事见《后汉书·南蛮传》。后因以“越裳白雉”指天下太平，四方归化。李白《放后遇恩不沾》：“东风日本至，白雉越裳来。”亦省作“越裳雉”。柳宗元《游南序
【介绍】：唐代高僧。俗姓安。襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。年十五出家，听习三论，究极大乘诸经。高宗时，住长安大慈恩寺，多次奉诏至蓬莱宫与道士争辩优劣。武后时，奉敕助日照、圆测译经。《全唐诗补编·续
【介绍】：字太初，高平(今属山西)人。大历六年(771)曾与徐淮、徐泳等同在相州唱和。《全唐诗补编·补逸》收其诗1首。
指霍去病。因其曾官骠骑校尉，故称。亦代指边将。韩栩《寄令狐尚书》：“妙略多推霍骠骑，能文独见沈尚书。”
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。文宗时道士。大和三年(829)，白居易分司东都，朝贤各作一字至七字诗一首送别，范亦参与其事。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷三九。
【介绍】：郡望清河东武城(今山东武城西北)。大和初进士及第。曾任江阴主簿。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
指秦代使者郑容。据晋干宝《搜神记》卷四载，郑容自关东至咸阳，将过函谷关，在华阴县遇华山神使者，托以一书致镐池君。郑容如其言，取书者云明年祖龙死。李白《古风》之三十一：“郑客西入关，行行未能已。”
虞延，东汉陈留人，字子大。虞延任细阳县令时，注重以恩德感化囚徒，每遇时令节日，即放囚犯回家团聚，约期返回，囚犯感悟，皆能应期而还。见《后汉书·虞延传》。李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”
《庄子·逍遥游》：“宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’”后以“澼絖”为典，喻指小技艺或无所作为者。胡宿
①衰亡，衰败。皇甫冉《秋夜寄所思》：“芙蓉已委绝，谁复可为媒?”李白《拟恨赋》：“恨桃李之委绝，思君王之有违。”②憔悴，衰老。杜甫《晚晴》：“六龙寒急光裴回，照我衰颜忽落地……洎乎吾生何飘零，支离委绝