①传说中的巫山神女。李贺《兰香神女庙》：“看雨逢瑶姬，乘船值江君。”②相传瑶姬“精魂为草，实为灵芝”，故因以“瑶姬”为百花之神。亦代指白花。李商隐《木兰》：“瑶姬与神女，长短定何如?”王周《大石岭驿梅
拖延讨伐。语本《韩非子·难四》：“今昭公见恶，稽罪而不诛，使渠弥含憎惧死以徼幸，故不免于杀，是昭公之报恶不甚也。”许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
【介绍】：李贺《绿章封事》诗句。汉代著名文人扬雄曾闭门读书，生活困顿，后曾为黄门郎，执戟宿卫。蒿里，指荒凉的墓地。这二句是说我愿拿着汉戟招回像扬雄般穷书生的灵魂，别让他们的尸骨永远含恨埋没在荒凉的乱坟
《晋书·陶潜传》：“(陶潜)性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声!’”后用典形容人情趣高雅，任真自得。白居易《访陶公旧宅》：“不慕尊有酒，不慕琴无弦。
【介绍】：崔颢《题潼关楼》诗句。潼关，唐时由中原进入关中的要塞，在今陕西潼关县北。三辅，汉时分长安京畿之地为京兆尹、左冯翊、右扶风三部分，这里泛指潼关地区。九州，这里泛指全中国。二句以潼关地势之雄和关
【介绍】：孟浩然《彭蠡湖中望庐山》诗句。黤黕(yǎn dǎn)，青黑不明貌。二句写凌晨庐山苍翠浓郁、峥嵘高耸的雄峻风貌，生动而又恰切。
《晋书·潘岳传》载：潘岳字安仁，美姿仪，“少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”后用为美男子得女子爱慕的典故。欧阳炯《春光好》词：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”
指入蜀之路。李白《送友人入蜀》：“见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。”参见“蚕丛”。
①毁坏，使残败。吕渭《经湛长史草堂》：“摧残松桂老，萧散烟云夕。”躭章《辞南平钟王召》：“摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。”②悲伤。李白《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》：“时来极天人，道在岂吟叹……卷
【介绍】：庐州(今安徽合肥)人。五代南唐中主李璟时为乐部头，能诗，善诙谐滑稽。中主为周师所逼，幸南都，行经皖公山，不知何山，家明赋诗以讽之。后主时，老而无宠。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗4首。