【介绍】：见朱巨川。
相传古代有人入水得千金之珠，其父说这种珠生在九重深渊中的骊龙颔下，只有在它睡觉时才能得到宝珠，如果龙醒着，人便会丧命。见《庄子·列御寇》。后因以“探珠”指博取功名。亦指仕途的凶险。李白《赠丹阳横山周处
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。药山惟俨(745或759—828)法嗣。与云岩寺昙晟(?—829)为释友。元和至大和间人。曾居苏州华亭，泛小舟随缘度日，世称华亭和尚或船子和尚。能诗。撰《船子和尚
《三国志·吴志·孙皓传》：“司空孟仁卒。”南朝宋裴松之注引《楚国先贤传》曰：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后用“孟竹”形容孝敬父母。方干《
诗歌风格。初唐诗人沈佺期、宋之问，俱以五言律诗见长，严羽《沧浪诗话·诗体》因合称之为“沈宋体”，并云：“风雅颂既亡，一变而为《离骚》，再变而为两汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。”沈宋的诗对
【生卒】：767—837【介绍】：字景宣，会稽(今浙江绍兴)人。贞元十七年(801)进士。元和元年(806)又登才识兼茂、明于体用科，授咸阳尉。后任淮南节度使李鄘从事。历监察御史、福建观察使、江西观察
【介绍】：元稹作。乐天，即白居易。元、白这对挚友，多有赠别之作。元稹此诗写于长庆三年(823)二人于浙东重逢之后又将分手之时，浅切自然之中寄寓无限依恋之情，富有韵律之美，读来朗朗上口。最后以“月落潮平
指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的玉。亦比喻尚未为人所识的人才。韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》：“譬如黄金盘，照耀荆璞真。”亦作“荆宝”、“荆玉”。钱起《送安都秀才北还》：“不嗟荆宝退，能喜彩衣还。
【介绍】：权德舆作。严陵，指东汉隐士严光(字子陵)。严光曾隐居浙江富春江，后人称其垂钓处为严陵钓台。诗人至钓台寻幽访古，追想前贤遗风，赞扬严光的高尚德义，以为严光“潜驱东汉风，日使薄者醇”。沈德潜以为
【生卒】：608?—664【介绍】：字游韶，陕州陕县(今属河南)人。幼曾出家为僧，精于释典。贞观初登进士第。授弘文馆直学士，迁秘书郎，转起居郎。高宗时为秘书少监，官至宰相。为高宗起草废武后诏，由是见恶