指汉渤海太守龚遂。亦借指有德政的循吏。杜荀鹤《寄温州朱尚书并呈军倅崔太博》:“教化静师龚渤海,篇章高体谢宣城。”参见“龚遂”。
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典,重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响,颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来,说明韩氏诗
指人烟稀少。《史记·项羽本纪》:“楚虽三户,亡秦必楚。”后因以“三户”指楚地。刘长卿《使次安陆寄友人》:“孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。”司空曙《送严使君游山》:“家楚依三户,辞州选一钱。”
春秋时,郑穆公之女夏姬在丈夫陈国大夫御叔死后,与陈灵公私通,夏姬子弑灵公,楚庄王遂灭陈。后楚大夫巫臣又携夏姬投奔晋国。事见《国语·楚语上》。后或以“夏姬”指人命运穷达难测。杜牧《杜秋娘诗》:“夏姬灭两
总计。白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》:“一岁平分春日少,百年通计老时多。”
见“秦嘉镜”。
【生卒】:919—965【介绍】:五代文学家。即后蜀后主。原名仁赞。字保元。邢州龙岗(今河北邢台)人。后蜀高祖第三子。初为两川节度使行军司马。后蜀开国,为东川节度使、同中书门下平章事。明德元年(934
指晋代王羲之。徐夤《山阴故事》:“坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。”参见“坦腹②”。
即土山头果毅。唐代对不经历员外郎而直接升为郎中的人的谑称。果毅,唐代统兵武官名。贺遂涉《嘲赵谦光》:“员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。”
南朝梁柳恽有《江南曲》叙写旅途中的情形,抒发思旧怀归之念,其中有“汀洲采白蘋”之语,故后以“吟白蘋”为怀人思乡之典。储嗣宗《晚眺徐州延福寺》:“今日惜携手,寄怀吟白蘋。”