即慈恩寺。
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
【介绍】：杜甫《后出塞五首》其二诗句。二句写军令森严，万幕无声，只见一轮明月高悬中天，一派肃杀之气。
【介绍】：五代时道士。姓燕，名不详，王屋(今河南济源)人。后晋天福年间得异参，举家食而亡，时传合家升仙而去。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【介绍】：姚合作。诗人结庐山中，对大自然充满深深眷爱之情，花、鸟、云、水……一切的一切都是如此悠闲自在，令人赏心悦目，使人忘却了世俗纷争。“晓来山鸟散，雨过杏花稀”二句写景清新秀美，向来为人称道。清纪
司马，指汉代司马相如。史传司马相如离乡宦游京城时，在蜀郡北升仙桥上题云：“不乘赤马驷车，不过汝下。”后以《子虚赋》、《上林赋》等受知于汉武帝，拜为中郎将，建节使蜀郡。见晋常璩《华阳国志·蜀志》。汪遵《
①攀引。韦庄《春陌二首》之二：“嫩烟轻染柳丝黄，勾引花枝笑凭墙。”②诱惑。杜甫《风雨看舟前落花戏为新句》：“影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。”③诱使。姚合《送别友人》：“独向山中觅紫芝，山人勾引住多时
姿态英武，神采飞动。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。”
【介绍】：生平无考。或言其为还俗僧。《全唐诗》收诗2首。
伊水和洛水。于邺《过洛阳城》：“周秦时几变，伊洛水犹清。”亦指伊水、洛水流域。亦专指洛阳。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“胡马缠伊洛，中原气甚逆。”又《北征》：“伊洛指掌收，西京不足拔。”