磨碎曲饼。晋孝愍帝建兴四年，刘曜攻长安，孝愍帝被困城中，缺粮少食，“太仓有曲数十饼，曲允屑为粥以供帝”。事见《晋书·孝愍帝纪》。后因以“屑曲”为帝王受困之典。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“蒸鸡殊
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：
指时序世事变化。王勃《滕王阁》：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”
乐府曲名。《乐府诗集》列为《汉横吹曲》。《晋书·乐志》谓此曲是西汉武帝时李延年所制，但《西京杂记》谓汉高祖时戚夫人已善歌此曲，则李延年或是因改制而著称。现存曲辞大多写出塞归来时的豪壮情怀，少数写哀怨心
张晓云著。汕头大学出版社1997年出版，15万字。本书剖析了初唐四杰、盛唐之音、隐逸诗人、山水诗人、边塞诗派、唐人绝句、李白、杜甫、白居易、中唐诗风、晚唐诗歌、唐宋八大家、长恨歌、悼亡诗、“郊寒岛瘦”
【介绍】：李商隐作。此诗围绕“梦”抒写“远别”之情，表现的是爱情阻隔、相思情深的主题。作者从梦醒后一片空寂孤清的氛围落笔，颔联“梦为远别”点出全篇眼目，再将梦境与现实相糅合，在梦幻消失、思念更切时，最
一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛，而艺术则以创新为生命，故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪，至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗，构成其诗派之独特风貌。其
【介绍】：刘禹锡作。词，原注：“一作‘行’。”诗有“为是襄王故宫地”，则作于长庆二年(822)至四年在夔州刺史任。踏歌本出《西京杂记》：“汉宫女以十月十五日相与联臂踏地为节，歌《赤凤来》。”后盖演变成
【介绍】：五代史学家。生卒年、籍贯不详。后蜀广政中为职方员外郎。后蜀宰相李昊监修国史，元拱为史馆修撰。入宋，除虞部员外郎。有史才，曾负责修撰《前蜀书》。编有总集《谏诤集》十卷，著录于《宋史·艺文志八》
总集。五代钟安礼编。《崇文总目》、《通志·艺文略》均著录钟安礼撰《资吟集》五卷，《宋史·艺文志八》作《资吟》一卷。其书已佚。