俗文。作者佚名。敦煌遗书存十三种抄本：S395、1392、2941、5529、5530、5674，P3255、3754、3826、3833、3882、3883及李木斋旧藏卷。据考多为晚唐五代写本。该文篇题虽以“书”为名，实为故事赋体，主要记述孔子东游，路逢小儿项托，就人事物情、天文地理、生物演变等问题，互相辩诘并展开激烈争论的经过，充分表现出项托机警过人的聪明才智，同时也说明圣人即使如孔子者也并不可畏。通篇以杂言韵语为主，开头说明孔子项托相遇，中间以问答形式，反复诘难，最后以项托胜辩作结。文末附七言长诗一首，共五十六句，概述项托入山游学，反遭孔子诛杀及其精诚未去，赤血生竹的经过。从形式上看，基本上因袭汉代赋作的体式。孔子项托故事，在敦煌所有俗文中，传本最多，流传亦最广，时间最长。明本《历朝故事统宗》卷九有《小儿论》一篇，又解放前，有铅印《新编小儿难孔子》，均与敦煌本文字十同七八，足见这一故事影响深远。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)，《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
【介绍】：唐代女诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。李康成《玉台后集》曾选录其诗，当为天宝以前人。长于乐府。《采桑》、《宛转歌二首》为传世佳作。《全唐诗》存乐府诗五首。撰者时代据《初唐诗纪》卷六〇。
①地名。在今陕西临潼东。《史记·项羽本纪》载：秦末楚汉相争，项羽于新丰鸿门设宴款待刘邦。席间项庄舞剑意欲刺杀刘邦，张良唤樊哙入救刘邦逃离鸿门。李白《赠张相镐二首》之一：“佐汉解鸿门，生唐为后身。”②汉
《庄子·说剑》：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而容三千馀人，日夜相击于前。”后因以“剑三千”泛指勇士或军士。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“苍茫城七十，流落剑三千。”
战国时赵国名将。常率赵兵居雁门，匈奴每犯赵境，辄被击败而归，十馀年间，匈奴不敢近赵边城。见《史记·李牧列传》。后因用作称颂边将之典。李白《古风》之十四：“李牧今不在，边人饲豺虎。”高适《睢阳酬别畅大判
古代传说中神树若木的花。吴筠《游仙二十四首》之十：“若华拂流影，不使白日匿。”参见“若木”。
【介绍】：皮日休《秋江晓望》(又作《汉江晓望》)诗句。“一星飞鹭”点活“万顷湖天”，动静结合，有点有面。“碧”、“白”二字又传达出拂晓秋江的袭人凉意。
【介绍】：皇甫曾《送汤中丞和蕃》诗句。和蕃之路艰难险远，睹春草而思乡之情生，宿边城，则思乡之梦起。两句将乡愁寓于典型景物之中，因景抒情，深沉含蓄。
晨风轻拂，残月在天，其景清冷。故诗文中常借以描写凄凉的心境或抒写离情别意。韩琮《露》：“几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。”
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。吴大和七年(935)至南唐保大四年(946)间，曾寓居寿州，书碑记三篇，刻石于其地。又曾到过三峡。工书能诗。《全唐诗》存律诗六首。事迹见其《冬日淮上别文上人》诗及
【介绍】：约中晚唐人，生平无考。《全唐诗》录其诗4首。其中《看蜀女转昭君变》一诗，细致描绘了当时讲唱变文的情形，对研究变文有极大的帮助。