传说中的仙梨，一千年才开花结果，大如升斗，色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八：“紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日
【介绍】：晚唐人。少为僧，武宗时返俗。有诗名，多为奇险句，时人称赏。《全唐诗》存断句3联。《全唐诗补编》补收其诗11首。
诗歌风格。王梵志为初唐人，其诗多说理议论，语言平易浅俗，时见诙谐之趣，寄寓生活哲理。后人称其诗风为“梵志体”。
形容紧张忙乱。语出《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”杜甫《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人二首》之一：“无路从容陪笑语，有时颠倒著衣裳。”白居易《初与元九别后忽梦见之》
①帝王宫城。王勃《临高台》：“东弥长乐观，西指未央宫。赤城映朝日，绿树摇春风。”②山名。号为浙江天台山南门。张佐《忆游天台寄道流》：“忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。”③传说中的仙境。陈子昂《与东方左
宋郭知达辑。见《九家集注杜诗》。
即伊尹。伊尹辅佐汤伐夏桀，被尊为阿衡，故称。尉迟汾《府尹王侍御准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》：“周翰已洽论，伊衡亦期功。”
臣僚奉皇帝之命，奉和皇帝之作而写的诗。此类诗歌多为歌颂帝王功德之作，在唐诗中所占比例较大。
①显明貌。刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》序：“读史书，自黄帝至吴、魏间，班班能言之。”白居易《滩声》：“碧玉班班沙历历，清流决决响泠泠。”②络绎不绝貌。杜甫《忆昔二首》之二：“齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不
【介绍】：畅当作。诗题一作《天柱隐所重答江州应物》。天柱，即天柱山，在安徽潜山县境内。韦江州，即韦应物，德宗贞元元年(785)至三年任江州(今江西九江)刺史。诗写山中秋日清新景色，表达甘愿隐居的闲情逸