【介绍】:刘禹锡作。窦员外即窦巩,元和二年登进士第,历侍御史、司勋员外郎等职。崇德里在长安朱雀街西第二街,则此诗当为大和中禹锡在长安时作。诗主要赞美新居环境的优美,前二句是总写,第三句写水,第四句写山
宋文谠注,王俦补注。文谠字词源,普慈(今四川乐至)人,乾道中为达州东乡县尉兼主簿。王俦字尚友,号淡斋,平阳人,乾道中为普慈县令。文谠注成于绍兴十九年(1149),乾道二年(1166)上进孝宗。全书计正
【介绍】:李商隐作。此诗写在赋闲幽居的日子里,诗人仍不忘匡时报国的素愿。前半部分着重写幽居冬暮的寂寞冷落,后半部分着重抒发自己报国无门的悲愤,慨叹自己久怀“匡国”素愿,却又闲居在家,无匡国之职,环境的
《晋书·刘弘传》:“弘每有兴废,手书守相,丁宁款密,所以人皆感悦,争赴之。咸曰:‘得刘公一纸书,贤于十部从事。’”后多以“一纸书”称美他人的书信。皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》:“空惭季布千金诺,但
《晏子春秋·内篇杂下》载晏子使楚,以“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”来巧答楚人提出的齐人入楚为盗的诘难。后因以“渡江之橘”说明外在环境影响的作用。元稹《驯犀》:“渡江之橘逾汶貂,反时易性安能长。”
在屠夫门前大口咀嚼。《文选·曹植〈与吴季重书〉》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”后以“大嚼屠门”比喻凭空想以自慰。罗隐《黄鹤驿偶题》:“高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。”
文集。唐段文昌撰。《旧唐书·段文昌传》谓有文集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《段文昌集》三十卷,又《制诰》二十卷。其后未见著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗四首;《全唐文》存文四篇,《唐文拾遗》补一篇。
指宫之奇。春秋虞国人。晋献公十九年,晋以名马宝璧向虞借道以伐虢,宫之奇切谏以为不可,虞君不听,晋攻取虢之下阳而返。后三年,晋又借道伐虢,宫之奇以“辅车相依,唇亡齿寒”劝谏,虞君不听,因而率其族奔西山。
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》:“真僧法号号僧伽,有时与我论三车。”
指高雅的诗作。李损之《都堂试贡士日庆春雪》:“应知郢上曲,高唱出东堂。”参见“郢曲”。