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圆觉禅师

【介绍】:

普闻

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  • 蒯营

    两种草名。《左传·成公九年》:“《诗》曰:‘虽有丝、麻,无弃菅、蒯;虽有姬、姜,无弃蕉萃;凡百君子,莫不代匮。’”后用以喻低贱的人或物。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》:“安将蒯及菅,谁慕粱与膏。”

  • 子敬毡

    王献之有涵养,夜卧斋中,有群盗入其室窃物殆尽,献之徐曰:“偷儿,青毡我家旧物,可特置之。”群盗惊走。事见《晋书·王献之传》。后因以“子敬毡”为咏名士或名士闲卧之典。贯休《和韦相公见示闲卧》:“修补乌皮

  • 不见

    【介绍】:杜甫于上元二年(761)在成都作。李白、杜甫交谊甚厚,自天宝四载(745)于山东分手后,至此已十五、六年未见面。故诗以“不见”命题。李白坐永王璘案,流放夜郎(在今贵州省),遇赦东归。此后三年

  • 见来

    本来;从来。杜甫《寒雨朝行视园树》:“锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。”

  • 寄王度居士

    【介绍】:姚合作。诗中叙述了王度居士的穷苦潦倒,不合时宜,他借茅屋以栖身、乞残羹以度日,却依然不慕名利、嗜酒如狂,仍旧不忘栽芦成荫、叠石为山、与友人清谈、与寺僧对弈的闲情雅趣,字里行间,渗透着诗人对他

  • 留卢秦卿

    【介绍】:司空曙作。诗题一作《别卢秦卿》。卢秦卿,曾任秦州刺史。作者一作郎士元,见《全唐诗》卷二四八,误。诗写深夜饯别情景,表达了恋恋不舍之情。清黄生评云:“五言绝不着景物,单写情事,贵在绵密真至,一

  • 秋日过鸿举法师寺院便送归江陵

    【介绍】:刘禹锡作。时当元和九年(814),刘禹锡将去朗州。诗前有引,备言作诗之由与鸿举法师学诗之经过。诗从游寺着笔,中间四句描写寺院之清幽,末尾二句想象别后之相思。全诗以写景起,以言情收,情景交融,

  • 蹈厉

    本谓武舞动作的威武。亦喻意气昂扬。无名氏《明皇祀圜丘乐章·凯安》:“玉鏚初蹈厉,金匏既静好。”

  • 八斗

    见“八斗才”。

  • 苏允平

    【介绍】:五代时人。后周世宗显德间为安州防御判官。《全唐诗补编·续拾》收其诗偈1首。