地名。在今安徽和县。唐代诗人张籍曾在此读书。韦处厚、张籍皆有《桃坞》诗。
见“荆枝”。
东汉北地人。曾任护军司马、安定都尉,拜议郎,忠直敢言,不阿权贵,为权贵所疾,出为汉阳太守。事见《后汉书·傅燮传》。后用为咏州郡长官之典。杜牧《除官归京睦州雨霁》:“网今开傅燮,书旧识黄香。”
“家生奴”或“家生婢”的省称。家中奴仆所生的子女。王梵志《世间慵懒人》:“唤女作家生,将儿作奴使。”白居易《南园试小乐》:“红萼紫房皆手植,苍头碧玉尽家生。”
【介绍】:姚合作。与中唐其他诗人极写边地萧瑟荒凉之作相反,姚合此诗为读者展现出一幅风和日丽、宁静祥和的边塞风情画。第一首着力描绘当地春光烂漫、歌舞升平的气象;第二首叙述边将治军有方,令异族不敢侵扰,从
①修仙学道者的服饰。刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》:“银珰谒者引霓旌,霞帔仙官到赤城。”牛峤《女冠子》词之三:“星冠霞帔,住在蕊珠宫里。”③喻指轻柔艳丽的舞衣。白居
唐代风俗,士子登科第及官吏升迁,朋僚慰贺,必置酒设庆贺宴席,称为烧尾。或谓取义于虎变为人后,唯尾巴不变,须火烧乃成;或谓鱼跃龙门为龙,须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
孔子曾做过季氏史、司职吏,后为鲁国司空、大司寇等官。后因以“仲尼为士”谓积极入世的思想。刘驾《励志》:“仲尼亦为士,鲁人焉敢耕。”
【介绍】:见独孤均。
【介绍】:张九龄作。该诗写秋天庭院的荒凉景色及自己有病在身、壮志难酬的惆怅。句句哀婉动人。方回曰:“张曲江诗有韦苏州滋味,三、四、五、六俱高爽沉著,而句句婉美也。”(《瀛奎律髓》)