①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
旧指英雄伟人，上应星象，禀天地特殊之气，间世而出。曹唐《勗剑》：“垂情不用将间气，恼乱司空犯斗牛。”
【生卒】：773—831【介绍】：唐代散文家。字濬之，自号白鹿先生。洛阳(今属河南)人。排行九(十?)。李涉弟。早年不从科举，隐居庐山和嵩山，以读书业文为事。元和初，征为左(一作右)拾遗，不赴。九年(
【介绍】：本商贾之子，五代初事楚王马殷为节度判官。马氏开国后，累官至检校仆射。约卒于马希范时。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补遗》存其与马希振联句诗1首。
东汉隐士。借指有奇节的隐者。崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》：“明朝蓬户侧，会自谒任棠。”参见“任棠水”。
【介绍】：杜甫《送段功曹归广州》颔联。笼，笼罩。落，一作“荡”。二句预想段功曹南归途中之景：峡中云烟笼树，船行渐远，所见为小；阳光斜照，经湖水折射入船，故曰“落船明”。通过景物描绘，表达了诗人对友人的
【介绍】：聂夷中作。见《咏田家》。
神话中的水神。见《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”韦应物《汉武帝杂歌三首》之三：“鼓鼙余响数日在，天吴深入鱼鳖惊。”李群玉《
马安，指西汉司马安。司马安精于钻营，曾四次官至九卿。《史记·汲黯列传》称其“文深巧善宦”，晋潘岳《闲居赋序》因司马安被目为巧宦而感叹。后因以“马安巧宦”指善于钻营的官吏。亦用为咏卿官之典。罗隐《裴庶子
日落之时。《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明……至于连石，是谓下舂。”亦比喻死亡。李乂《高安公主挽歌二首》之一：“嫔则留中馈，娥辉没下舂。”